各國政府與公用事業正在考慮下一波核能電廠的建造,以滿足與日俱增的電力需求。
核能如果擴充至現在的三倍,每年就能減少排放10~20億噸的碳到大氣中,對於減緩全球暖化,將非常有幫助。
撰文/道奇(John M. Deutch)、莫尼茲(Ernest Moniz)
翻譯/高涌泉

目前全世界的電力有1/6來自於核能,水力則提供得比1/6略多一些;這兩者是今天主要的「無碳」能源。核能技術在發展過程中碰上不少麻煩,尤其是車諾比爾與三哩島事件,在民眾心目中已烙下不可磨滅的印象,不過近年來的核能電廠其實相當可靠,而且效率很高。當今全世界仍有相當充裕的鈾,不僅可以滿足當前反應爐在其40~50年壽命中的需求,還可以供應遠比現在更多的反應爐。
人們越來越擔心全球暖化的問題,也擔心溫室氣體的排放會受到管制,因此美國以及許多國家的政府與能源提供者,便逐漸開始考慮增建更多的核能電廠。各種化石燃料都各自有缺點,天然氣雖然在限碳的世界有它的長處──它們的碳含量比其他化石燃料來得低,而且先進的天然氣電廠資金成本較低,但是其電價卻和近年來不斷上揚而且起伏不定的天然氣價格息息相關。反之,煤的價格較低並且相當穩定,然而煤可是碳含量最高的電力來源。如果燃煤電廠要大量擴充,而且不會釋放過量的碳到大氣中,那麼我們就必須證明可以大規模捕集並儲藏二氧化碳,而且確實這樣做(雖然會大幅提高成本);由於這些顧慮,人們對於是否增加投資燃煤電廠,有些猶豫。
以上種種考量意味著核能有可能東山再起。的確,自2000年以來,全球共有超過200億瓦的核電納入供電網絡,不過其中大半是在遠東地區。儘管多數主要核能經營者有濃厚的興趣,在美國境內仍沒有人肯真的下訂單。建造新核能電廠的障礙,主要是高資金成本以及難以確保核廢料的處理能夠安全無虞。此外,全球性的核能擴充可能不知不覺升高某些國家的核武野心,這也很令人擔心。
2003年,我們共同主持了麻省理工學院(MIT)的一項研究,名為「核能的未來」。這項研究分析了在什麼樣的條件之下,我們才能保留核能這項選擇。其中描述了一種情況:如果到了2050年,全世界核能的產量增加兩倍,成為一兆瓦,全球每年可以節省的碳排放量為8~18億噸(實際的數字取決於被取代的是天然氣電廠或燃煤電廠)。如果節省的碳排放量能達到這種數量級,核能對於穩定溫室氣體排放量將有很大的貢獻。(如果想要讓溫室氣體排放量穩定下來,就必須在2050年前,每年移除約70億噸的碳。﹞

核電廠面面觀
如果核能電廠要以這麼大的數量增加,那麼該建造什麼樣的核電廠呢?我們必須考量的一個主要問題是,燃料循環究竟應該選擇「封閉式」或是「開放式」?在開放式的燃料循環(也稱為單次循環)中,鈾只在反應器中「燃燒」一次,用過的燃料便儲存在地質處置場中。然而,這些使用過的燃料含有可以用化學方法提煉出來的鈽,這些鈽能夠做為另一個核能電廠的燃料。如果將鈽提煉出來,那就是封閉式的燃料循環,這種方式也有人在倡導。
有些國家,尤其是法國,使用一種封閉式燃料循環,能將鈽從核廢料分離出來後,與氧化鈾混合再次當成燃料。一種比較長遠的做法是,在再次循環中使用所有的超鈾元素(鈽就是一種超鈾元素),可能會用在快中子反應器裡。這種做法幾乎消除了所有壽命很長的核廢料成份,也消除了關於核廢料的顧慮。不過,要實現這種辦法,還得從事大量的研發,因為這在技術上與經濟上都還有非常麻煩的困難尚待克服。
在封閉式循環中,將核廢料再次循環利用看起來就像是件理應去做的事:用比較少的燃料就可以得到同樣的能量,而且因為得儲放數千年的放射性材料減少了,所以核廢料長期存放的問題也減輕了。不過我們相信在未來數十年間,開放式循環還是比較好的選擇。
首先,再循環使用的燃料比原來的鈾更貴。
其次,地球上似乎還有充份的鈾,能以合理的價格去維持未來全球核能電廠的營運──這裡所設想的情況是,這些電廠數目在未來將增加兩倍,而且在其整個壽命(每個電廠約40~50年)中都是使用單次燃料循環。
第三,儘管封閉式循環不須長期儲存核廢料,會對環境有利,但由於再製作過程以及燃料製造操作相當複雜且非常危險,所以這種好處會被短期內它為環境帶來的危險所抵消。最後,封閉式燃料循環中的再製作過程會產生鈽,而鈽可能會被用於核子武器。
在未來起碼20年間(可能還要更久),輕水反應器將仍舊是主要的反應器類型,這種反應器以普通的水(而非含有氘的重水)來當做冷卻劑與緩和劑。全世界正在營運的核電廠絕大多數都使用這種反應器,它已是一種成熟並為人徹底了解的技術。
反應器的設計可以分為幾個世代。建造於1950年代與1960年代初期的最早原型反應器常是同一類型;相較之下,第二代反應器大量建造於1960年代晚期到1990年代初期,它們是依商業需求所設計的。第三代反應器已經改良了一些設計,例如更好的燃料技術與被動的安全設計,亦即一旦有意外出現,反應器不需要有人操作就會自動關閉。第一座的第三代反應器在1996年建造於日本。第四代反應器是目前還在研究的新設計,例如球床堆反應器與鉛冷卻快中子反應器。此外,「改良式第三代」的反應器的設計和第三代類似,但是某些較先進的特色又更加改進了。第四代反應器還需要幾十年的發展,才可能在商業應用上扮演重要角色,只有高溫氣冷式反應器(例如球床堆反應器)可能有辦法快一點。當我們在評估2050年前的各種可能狀況時,我們是以建造改良式第三代的輕水式反應器來設想核能的發展。
球床堆模組反應器引入了一種有趣的可能性,亦即模組核電廠。我們與其建造一座巨大的10億瓦核電廠,還不如建造每座可以產生約一億瓦的模組。這樣子的做法可能非常吸引人,尤其是對於開發中國家以及撤銷核能管制的工業國家來說,因為所涉及的資金成本會低很多。傳統的大核電廠在經濟規模上有其優勢,其每1000瓦電力的成本想必比較低,但是如果能夠有效率的制式生產大量模組,則大電廠的這個優勢就可能會被超越。南非預計在2007年開始建造一座1億1000萬瓦的示範球床堆反應器核電廠,完成時間是2011年,此外也將在2013年建造約1億6500萬瓦的商用模組。南非的願望是在國際間賣售模組,尤其是在非洲各地。

【意猶未盡嗎?欲閱讀完整全文,請參閱科學人2006年10月號〈迎向低碳能源時代〉】
出處:科學人雜誌

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肩膀酸痛


肩膀僵硬酸痛是很多人的困擾,一般的酸痛可以藉由簡易瑜伽或按摩來舒緩;若是比較嚴重的酸痛,還是就醫較保險!
典型的肩膀僵硬酸痛是筋膜疼痛症候群,臨床表現多為單側或兩側的肩頸僵硬及疼痛,往往可以找到一個或數個壓痛點,嚴重者還可誘發頭痛。
造成肩頸僵硬酸痛可分為兩種,第一種為結構性(脊椎病症)和神經性病症。比如說,可能是過去意外傷害所導致的頸椎疾病,也有可能是因脊椎退化(骨刺),進而壓迫到神經,造成的肩頸酸痛。第二種則是屬於軟組織病症(肌肉、韌帶問題),肇因於肌肉拉傷、扭傷,或因肌肉無力、不協調所致,如果未加注意,甚至會影響整體骨頭、脊椎的結構,造成長期嚴重的肩頸酸痛。
而造成肩膀僵硬酸痛最主要的原因有二,一為長時間的姿勢不良,比方說電腦族,長期使用同一個姿勢打電腦,或是低頭看書,維持在同一個姿勢,致使肌肉拉傷、扭傷,造成肩頸緊繃的酸痛;一為由情緒壓力所引起,由於肌肉不能放鬆,使得肩頸部位的上斜方肌及提肩胛肌僵硬,甚至影響到脊椎的結構。
肩膀酸痛的生活調養法



1. 平時坐姿、站姿要保持端正姿勢,不要任意彎腰駝背。
2. 每半個小時,就要起身做肩頸保健操,舒緩肩頸僵硬,不要一坐就坐上七、八個小時以上。
3. .電腦螢幕及鍵盤必須擺放在正前方,鍵盤位置需置於稍低位置,螢幕須在視線以下。
4. 書桌或工作桌的高度需適中,頸部、頭部才不會前傾。
5. 工作姿勢要注意,身體軀幹宜保持挺直,頭、頸絕對不要前傾。
6. 避免躺在沙發上,側著頭看電視,很容易造成肩頸肌肉拉力的失衡。
7. 開車時,駕駛座與方向盤的距離要適中,使頭、背能舒服貼在椅背上。長途開車時,中途要多休息,活動筋骨。
8. 不要熬夜,以免身體過度緊張疲勞。

肩膀酸痛的輕鬆伸展操



肩部上下
1. 躺姿,雙腳屈膝,手置於身體兩側。
2.將肩部向耳朵靠近5~8次,吸氣。
3. 將肩部放鬆,手上舉,吐氣。
功效原理:
簡單省時又有效。肩膀僵硬除了緊張外,大部分為肩頸柔軟度不夠,此動作可提高關節的穩定度及伸展緊張的肌肉。
練習祕訣:
呼吸的配合,吸時肩上,吐時肩下,有時肩膀僵硬與呼吸有很大的關係。頭下方可墊一本書,避免頸脊過度伸展。

內容摘自 三采文化出版《健康脊椎美體書》

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發射火焰的男孩
2003年俄羅阿爾漢格爾斯克市的9歲男孩,被懷疑具有超自然能力。當他去外婆家過冬時,接連發生了許多怪事,例如:冰箱會自己擺動,椅子也會自己翻倒,火爐上的水壺自己跳下來,而更神奇的是,房子裡的衣服和家具竟然莫名其妙的著火,於是他們趕緊滅火。
好不容易將火勢撲滅,消防人員檢查了電器和電線,找不出起火原因。他說他的腦中有無數火球,他把那些火球經由眼睛射出去,碰到東西就開始燃燒。而他的家人也說看到他的眼睛發射出像雷射光般的光束,然後分裂成無數火球,令東西燃燒。後來小男孩將火球收回,將它們射出屋外,這場火災才得以平息。不過俄羅斯的官員並不相信他的話,於是將他送去醫院作精神評估和身體檢查。
對此一超自然現像,目前也還沒有一個符合科學的合理解釋,實在是相當神奇,至於相不相信那,就由各為自己去判斷囉!

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南山經
南山經之首曰鵲山。其首曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其狀如 韭而青華,其名曰祝余,食之不飢。有木焉,其狀如谷而黑理,其華四照,其名曰迷谷,佩 之不迷。有獸焉,其狀如禺而白耳,伏行人走,其名曰【□生】【□生】,食之善走。麗 【上鹿下旨】之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之無瘕疾。
又東三百里,曰堂庭之山,多【木炎】木,多白猿,多水玉,多黃金。
又東三百八十里,曰【□爰】翼之山,其中多怪獸,水多怪魚,多白玉,多蝮蟲,多怪 蛇,多怪木,不可以上!
又東三百七十里,曰?陽之山,其陽多赤金,其陰多白金。又獸焉,其狀如馬而白首, 其文如虎,而赤尾,其音如謠,其名曰鹿蜀,佩之宜子孫。怪水出焉,而東流注于憲翼之 水。其中多玄龜,其狀如龜而鳥首虺尾,其名曰旋龜,其音如判木,佩之不聾,可以為底。
又東三百里柢山,多水,無草木。有魚焉,其狀如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在【魚 去】下,其音如留牛,其名曰鮭,冬死而複生,食之無腫疾。
又東四百里,曰擅爰之山,多水,無草木,不可以上。有獸焉,其狀如狸而有髦,其名
曰類,自為牝牡,食者不妒。
又東三百里,曰基山,其陽多玉,其陰多怪木。有獸焉,其狀如羊,九尾四耳,其目在 背,其名曰【左□右上甫右下寸】【□也】,佩之不畏。有鳥焉,其狀如雞而三首、六目、 六足、三翼,其名曰【尚鳥】【付鳥】,食之無臥。
又東三百里,曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青【左丹右上隹右下又】。有獸焉,其狀 如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。有鳥焉,其狀如鳩,其音若呵,名曰灌灌, 佩之不惑。英水出焉,南海注于即翼之澤。其中多赤【魚需】,其狀如魚而人面,其音如鴦 鴛,食之不疥。
又東三百五十里,曰箕尾之山,其尾【駿去馬換足】于東海,多沙石。【□方】水出 焉,而南流注于【□育】,其中多白玉。
凡鵲山之首,自招搖之出,以至箕尾之山,丸十山,二千九百五十里。其神狀皆鳥身而 龍首。其祠之禮;毛用一璋玉瘞,糈用【禾余】米,一壁稻米,白菅為席。
南次二經之首,曰櫃山,西臨流黃,北望諸【囟比】,東望長右。英水出焉,西南流注 于赤水,其中多白玉,多丹粟。有獸焉,其狀如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,見則 其縣多土功。有鳥焉,其狀如鴟而人手,其音如痺,其名曰【朱鳥】,其名自號也,見則其 縣多放土。
東南四百五十里,曰長右之山,無草木,多水。有獸焉,其狀如禺而四耳,其名長右, 其音如吟,見則郡縣大水。
又東三百四十里,曰堯光之山,其陽多玉,其陰多金。有獸焉,其狀如人而彘鬣,穴居 而冬蟄,其名曰猾囗,其音如斫木,見則縣有大繇。
又東三百五百里,曰羽山,其下多水,其上多雨,無草木,多蝮蟲。
又東三百七十里。曰瞿父之山,無草木,多金玉。
又東四百里,曰句余之山,無草木,多金玉。
又東五百里,曰浮玉之山,北望具區東望諸【囟比】。有獸焉,其狀如虎而牛尾,其音 如吠犬,其名曰彘,是食人。苕水出于其陰,北流注于具區。其中多【上此下魚】魚。
又東五百里,曰成山,四方而三壇,其上多金玉,其下多青【左丹右上隹右下又】。
【外門內豕】水出焉,而南流注于【上虎頭下乎】勺,其中多黃金。
又東五百里,曰會稽之山,四方,其上多金玉,其下多【石夫】石。勺水出焉,而南流 注于溴。
又東五百里,曰夷山。無草木,多沙石。溴水出焉,而南注于列塗。
又東五百里,曰僕勾之山,其上多金玉,其下多草木,無鳥獸,無水。
又東五百里,曰咸陰之山,無草木,無水。
又東四百里,曰洵山,其陽多金,其陰多玉。有獸焉,其狀如羊而無口,不可殺也,其 名曰【羊患】。洵水出焉,而南流注于閼之澤,其中多芘蠃。
又東四百里,曰【上虎頭下乎】勺之山,其上多梓【木丹】,其下多荊杞。滂水出焉, 而東流注于海。
又東五百里,曰區吳之山,無草木,多沙石。鹿水出焉,而南流注于滂水。
又東五百里,曰鹿吳之山,上無草木,多金石。澤更之水出焉,而南流注于滂水。水有 獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音,是食人。
東五百里,曰漆吳之山,無草木,多博石,無玉。處于東海,望丘山,其光載出開車 入,是惟日次。
凡南次二經之首,自櫃山于漆吳之山,凡十七山,七千二百里。其神狀皆龍身而島首。 其祠:毛用一壁瘞,糈用【禾余】。
南次三經之首,曰天下虞之山,其下多水,不可以上。
東五百里,曰禱過之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鳥焉,其狀如【交鳥】 而白首,三足、人面,其名曰瞿如,其鳴自號也。浪水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟, 其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已痔。
又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鳥焉,其狀如 雞,五採而文,名曰鳳凰,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥 也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧。
又東五百里,曰發爽之山,無草木,多水,多白猿。慼牖[桑□□狹髯□誆澈!
又東四百里,至于旄山之尾。其南有谷,曰育遺,多怪鳥,凱風自是出。
又東四百里,至于非出山之首,其上多金玉,無水,其下多蝮蟲。
又東五百里,曰陽夾之山,無草木,多水。
又東五百里,曰灌湘之山,上多木,無草;多怪鳥,無獸。
又東五百里,曰雞山,其上多金,其下多丹【左丹右上隹右下又】。黑水山焉,而南流 注于海。其中有鯖魚,其狀如鮒而彘毛,其音如豚,見則天下大旱。
又東四百里,曰令丘之山,無草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,條風自是出。有鳥 焉,其狀職梟,人而四目而有耳,其名曰【禺頁】,其鳴自號也,見則天下大旱。
又東三百七十里,曰崙者之山,其上多金玉,其下多青【在丹右上隹右下又】。有木 焉,其狀如谷而赤理,其汗如漆,其味如飴,食者不飢,可以釋勞,其名曰白【上□下 咎】,可以血玉。
又東五百八十里,曰禺稿之山,多怪獸,多大蛇。
又東五百八十里,曰南禺之山,有上多金玉,其下多水。有穴焉,水出輒入,夏乃出, 冬則閉。佐水出焉,而東南流注于海,有鳳凰、【宛鳥】雛。
凡南次三經之首,自天虞之山以至南禺之山,凡一十四山,六千五百三十里。其神皆龍 身而人面。其祠皆一白狗祈,糈用【禾余】。
右南經之山志,大小凡四十山,萬六千三百八十里。



西山經
西山經華山之首,曰錢來之山,其上多松,其下多洗石。有獸焉,其狀如羊而馬尾,名 曰【羊咸】羊,其脂可以已臘。
西四十五里,曰松果之山。囗水出焉,北流注于渭,其中多銅。有鳥焉,其名曰【蟲 鳥】渠其狀如山雞,黑身赤足,可以已【月暴】。
又西六十里,曰太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里,鳥獸莫居。有蛇焉, 名曰肥囗,六足四翼,見則天下大旱。
又西八十里,曰小華之山,其木多荊杞,其獸多【牛乍】牛,其陰多磬石,其陽多【王 雩】【王孚】之玉。鳥多赤【上敝下鳥】,可以御火。其草有萆荔,狀如烏韭,而生于石 上,赤緣木而生,食之已心痛。
又西八十里,曰符禺之山,其陽多銅,其陰多鐵。其上有木焉,名曰文莖,其實如棗, 可以已聾。其草多條,其狀如葵,而赤華黃實,如嬰兒舌,食之使人不惑。符禺之水出焉, 而北流注于渭。其獸多蔥聾,其狀如羊而赤鬣。其鳥多【民鳥】,其狀如翠而赤喙,可以御 火。
又西六十里,曰石脆之山,其木多棕【木丹】,其草多條,其狀如韭,而白華黑實,食 之已疥。其陽多【王雩】【王孚】之玉,其陰多銅。灌水出焉,而北流注于禺水。其中有流 赭,以塗牛馬無病。
又西七十里,曰英山,其上多?囗,其陰多鐵,其陽多赤金。禺水出焉,北流注于招 水,其中多【魚豐】魚,其狀如鱉,其音如羊。其陽多箭【上竹下媚】,獸多【牛乍】牛、 【羊咸】羊。有鳥焉,其狀如鶉,黃身而赤喙,其名曰肥遺,食之已癘,可以殺蟲。
又西五十二里,曰竹山,其上多喬木,其陰多鐵。有草焉,其名曰黃囗,其狀如樗,其 葉如麻,白華而赤實,其狀如赭,浴之已疥,又可以已【月付】。竹水出焉,北流注于渭, 其陽多竹箭,多蒼玉。丹水出焉,東南流注于洛水,其中多水玉,多人魚。有獸下,其狀如 豚而白毛,大如【上竹左下幹右下幹】而黑端,名曰豪彘。
又西百二十里,曰浮山,多盼木,枳葉而無傷,木蟲居之。有草焉,名曰薰草,麻葉而 方莖,赤華而黑實,臭如蘼蕪,佩之可以已癘。
又西七十里,曰囗次之山,漆水出焉,北流注于渭。其上多【木或】囗,其下多竹箭, 其陰多赤銅,其陽多嬰垣之玉。有獸焉,其狀如禺而長臂,善投,其名曰囂。有鳥焉,其狀 如梟,人面而一足,曰橐【上非下巴】,冬見夏蟄,服之不畏雷。
又西百五十里,曰時山,無草木。逐水出焉,北海注于渭,其中多水玉。
又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。獸多猛豹,鳥多尸鳩。
又西四百八里,曰大時之山,上多楮柞,下多?囗,陰多銀,陽多白玉。涔水出焉,北 流注于渭。清水出焉,南流注于漢水。
又西三百二十里,曰【山番】塚之山,漢水出焉,而東南流注于沔;囂水出焉,北流注 于湯水。其上多桃枝【□句】端,獸多犀兕熊羆,鳥多白翰赤【上敝下鳥】。有草焉,其葉 如蕙,其本如桔梗,黑華而不實,名曰【上□下骨】蓉。食之使人無子。
又西三百五十里,曰天帝之山,多棕【木丹】;下多菅蕙。有獸焉,其狀如狗,名曰溪 邊,席其皮者不蠱。有鳥焉,其狀如鶉,黑文而赤翁,名曰櫟,食之已痔。有草焉,其狀如 共葵,共其臭如蘼蕪,名曰杜衡,可以走馬,食之已癭。
西南三百八十里,曰【上自下半】塗之山,薔水出焉,西流注于諸資之水;塗水出焉, 南流注于集獲之水。其陽多丹粟,其陰多銀、黃金,其上多桂木。有白石焉,其名曰囗,可 以毒鼠。有草焉,其狀如稿芨,其葉如葵赤背,名曰無條,可以毒鼠。有獸焉,其狀如鹿而 白尾,馬足人手而四角,名曰【□嬰】如。有鳥焉,其狀如鴟而人足,名曰數斯,食之已癭。 又西百八十里,曰黃山,無草木,多竹箭。盼水出焉,西流注于赤水,其中多玉。有獸 焉,其狀如牛,而蒼黑大目,其狀曰【上敏下牛】。有鳥焉,其狀如【號鳥】,青羽赤喙, 人舌能言,名曰鸚鵡。
又西二百里,曰翠山,其上多棕【木丹】,其下多竹箭,其陽多黃金、玉,其多【左三 田右鳥】,其狀如鵲,赤黑而兩四足,可以御火。
又西二百五十里,曰【馬鬼】山,是【□享】于西海,無草木,多玉。【□妻】水出 焉,西流注于海,其中多採石、黃金,多丹粟。
凡西經之首,自錢來之山至于【馬鬼】山,凡十九山,二千九百五十七里。華山塚也, 其祠之禮:太牢。囗山神也,祠之用燭,齋百日以百犧,瘞用百瑜,湯其酒百樽,嬰以百 【王圭】百壁。其余十七山之屬,皆毛【牛全】用一羊祠之。燭者,百草之未灰,白【下 下席】採等純之。
西次二經之首,曰鈐山,其上多銅,其下多玉,其木多?囗。
西二百里,曰泰冒之山,其陽多玉,其陰多鐵。浴水出焉,東流注于河,其中多藻玉, 多白蛇。
又西一百七十里,曰數歷之山,其上多黃金,其下多銀,其木多黃金,其下多銀,其木 多?囗,其鳥多鸚鵡。楚水出焉,而南流注于渭,其中多白珠。
又西百五十里高山,其上多銀,其下多青碧、雄黃,其木多棕,其草多竹。涇水出焉, 而東流注于渭,其中多馨石、青碧。
西南三百里,曰女床之山,其陽多赤銅,其陰多石涅,其獸多虎豹犀兕。有鳥焉,其狀 如翟而五採文,名曰鸞鳥,見則天下安寧。
又西二百里,曰龍首之山,其陽多黃金,其陽多鐵。苕水出焉,東海流注于涇水,其中 多美玉。
又西二百里,曰鹿台之山,其上多白玉,其下多銀,其獸多【牛乍】牛、【羊咸】羊、 白豪。有鳥焉,其狀如雄雞自叫也,見則有兵。
西南二里,曰鳥危之山,其陽多馨石,其陰多檀楮,其中多女床。鳥危之水出焉,西流 注于赤水,其中多丹粟。
又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤銅。有獸焉其狀如猿,而白首赤足, 名曰朱厭,見則大兵。
又西三百里,曰大次之山,其陽多堊,其陰多碧,其獸多【牛乍】羊、【下鹿中雨下三 口】羊。
又西四百里,曰薰吳之山,無草木,多金玉。
又西四百里,曰囗陽之山,其木多稷、【木丹】、豫章,其獸多犀、兕、虎、【□ 勺】、【牛乍】牛。
又西二百五十里,曰眾獸之山,其上多【王雩】【王孚】之玉,其下多檀楮,多黃金, 其獸多犀兕。
又西五百里,曰皇人之山,其上多金玉,其下多青雄黃。皇水出焉,西流注于赤水,其 中多丹粟。
又西三百里,曰中皇之山,其上多黃金,其下多蕙、棠。
又西三百五十里,曰西皇之山,其陽多黃金,其陰多鐵,其獸多麋、鹿、【牛乍】牛。
又西三百里五十里,曰萊山,其木多檀楮,其鳥多羅羅,是食人。
凡西次二經之首,自鈐山至于萊山,凡十七山,四千一百四十里。其十神者,皆人面而 馬身。其七神皆人面而牛身,四足而一臂,操杖以行,是為飛獸之神。其祠之,毛用少牢, 白菅為席。其十輩神者,其祠之毛一雄雞,鈐而不糈:毛採。
西次三經之首,曰崇吾之山,在河之南,北望塚遂,南望【遙去□】之澤,西望帝之捕 獸之丘,東望【蟲焉】淵。有木焉,員葉而白【木付】,赤華而黑理,其實如枳,食之宜子 孫。有獸焉,其狀如鳧,而一翼一日,相得乃飛,名曰蠻蠻,見則天下大水。
西北三百里,曰長沙之山。【□此】水出焉,北流注于【□幼】水,無草木,多青雄黃。
又西北三百七十里,曰不周之山。北望諸【蟲焉】之山,臨彼岳崇之山,東望【□幼】
澤,河水所潛也,其原渾渾泡泡。爰有嘉果,其實如桃,其葉如棗,黃華而赤【木付】,食 之不勞。
又西北四百二十里,曰【上山中大下土】山,其上多丹木,員葉而赤莖,黃華而赤實, 其味如飴,食之不飢。丹水出焉,西流注于稷澤,其中多白玉。是有玉膏,其原沸沸湯湯, 黃帝是食是饗。是生玄玉。玉膏所出,以灌丹木,丹木五歲,五色乃清,五味乃馨。黃帝乃 取【上山中大下土】山之玉榮,而投之鐘山之陽。瑾瑜之玉為良,堅粟精密,濁澤有而色。 五色發作,以和柔剛。天地鬼神,是食是饗;君子服之,以御為祥。自【上山中大下土】山 至于鐘山,四百六十里,其間盡澤也。是多奇鳥、怪獸、奇魚,皆異物焉。
又西北四百二十里,曰鐘山。其子曰鼓,其狀如人面而龍身,是與欽【丕鳥】殺葆江于 昆崙之陽,帝乃戮之鐘山之東曰【山加鷂去鳥】崖。欽【丕鳥】化為大鶚,其狀如雕而墨文 曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鵠,見則有大兵;鼓亦化為【皴去皮加鳥】鳥,其狀如鴟,赤 足而直喙,黃文而白首,其音如鵠,見即其邑大旱。
又西百八十里,曰泰器之山。觀水出焉,西流注于流沙。是多文鰩魚,狀如鯉里,魚身 而鳥翼,蒼文而白首赤喙,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,其味酸甘,食之已 狂,見則天下大穰。
又西三百二十里,曰槐江之山。丘時之水出焉,而北流注于【□幼】水。其中多蠃其上 金青雄黃,多藏琅【王千】、黃金、玉,其陽多丹粟。其了有多採黃金銀。實惟帝之平圃, 神英招司之,其狀馬身而人面,虎文而鳥翼,徇于四海,其音如榴。南望昆崙,其光熊熊, 其氣魂魂。西望大澤,后稷所潛也。其中多玉,其陰多【木加鷂去鳥】木之有若。北望諸 【囟此】,槐鬼離崙居之,鷹【顫去頁加鳥】之所宅也。東望恆山四成,有窮鬼居之,各在 一搏。爰有淫水,其清洛洛。有天神焉,其狀如牛,而八足二首馬尾,其音如勃皇,見則其 邑有兵。
西南四百里,曰昆崙之丘,是實惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而 虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿時,有獸焉,其狀如羊而四角,名曰土螻,是食人。有 鳥焉,其狀如蜂,大如鴛鴦,名曰欽原,【上若下兩蟲】鳥獸則死,【上若下兩蟲】木則 枯,有鳥焉,其名曰鶉鳥,是司帝之百服。有木焉,其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無 核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。有草焉,名曰【上□下賓】草,其狀如葵,其味 如蔥,食之已勞。河水出焉,而南流注于無達。赤水出焉,而東南流注于泛天之水。洋水出 焉,而西南流注于醜塗之水。墨水出焉,而四海流注于大桿。是多怪鳥獸。
又西三百七十里,曰樂游之山。桃水出焉,西流注于稷澤,是多白玉,其中多【魚骨】 魚,其狀如蛇而四足,是食魚。
西水行四百里,曰流沙,二百里至于嬴母之山,神長乘司之,是天之九德也。其神狀如 人而豹尾。其上多玉,其下多青石而無水。
又西北三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬 發戴勝,是司天之厲及五殘。有獸焉,其狀如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠 犬,見則其國大穰。有鳥焉,其狀如翟而赤,名曰勝遇,是食魚,其音如錄,見則其國大水。
又西四百八十里,曰軒轅之丘,無草木。洵水出焉,南流注于黑水,其中多丹粟,多青 雄黃。
又西三百里,曰積石之山,其下有石門,河水冒以西流,是山也,萬物無不有焉。
又西二百里,曰長留之山,其神白帝少昊居之。其獸皆文尾,其鳥皆文首。是多文玉
石。實惟員神【石鬼】氏之宮。是神也,主司反景。
又西二百八十里,曰章莪之山,無草木,多瑤碧。所為甚怪。有獸焉,其狀如赤豹,五 尾一角,其音如擊石,其名如猙。有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文青質而白喙,名曰畢文, 其鳴自叫也,見則其邑有【□為】火。
又西三百里,曰陰山。濁浴之水出焉,而南流注于番澤,其中多文貝。有獸焉,其狀如 狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。
又西二百里,曰符惕之山,其上多棕【木丹】,下多金玉。神江疑居之。是山也,多怪 雨,風云之所出也。
又西二百二十里,曰三危之山,三青鳥居之。是山也,廣員百里。其上有獸焉,其狀如 牛,白身四角,其豪如披蓑,其名曰【彳敖】【彳因】,是食有。有鳥焉,一首而三身,其 狀如【樂鳥】,其名曰鴟。
又西一百九十里,曰【馬鬼】山,其上多玉而無石。神耆童居之,其音常如鐘磬。其下 多積蛇。
又西三百五十里,曰天山,多金玉,有青雄黃。英水出焉,而西南流注于湯谷。有神 焉,基狀如黃囊,赤如丹水,六足四翼,渾敦無而目,是識歌舞,實為帝江也。
又西二百九十里,曰【□幼】山,神蓐收居之。其上多嬰短之玉,其陽多瑾瑜之玉,其 陰多青雄黃。是山也,西望日之所入,其氣員,神紅光之所司也。
西水行百里,至于翼望之山,無草木,多金玉。有獸焉,其狀如狸,一日而三尾,名曰 囗,其音如囗百聲,是可以御凶,服之已癉。有鳥焉,其狀如烏,三首六尾而善笑,名曰 【奇鳥】【余鳥】,服之使人不厭,又可以御凶。
凡西次三經之首,崇吾之山至于翼望之山,凡二十三山,六千七百四十四里。其神狀皆 羊身人面。其祠之禮,用一吉玉瘞,糈用稷米。
西次四經之首,曰陰山,上多楮,無石,其草多茆、蕃。陰水出焉,西流注于洛。
北五十里,曰勞山,多茈草。弱水出焉,而西流注于洛。
西五十里,曰罷父之山,洱水出焉,而西流注于洛,其中多茈、碧。
北七十里,曰中山,其上多楮柞,其下多?囗,其陽多金玉。區水出焉,而江流注于河。
北二百里,曰鳥山,其上多桑,其焉多楮,其陰多鐵,其陽多玉。辱水出焉,而東流注 于河。
又北百二里,曰上申之山,上無草木,而多硌石,下多榛【木苦】,獸多白鹿。其鳥多 當扈,其狀如雉,以其髯飛,食之不【目旬】目。湯水出焉,東流注于河。
又北百八十里,曰諸次之山,諸次之水出焉,而東流注于河。是山也,多木無草,鳥獸 莫居,是多眾蛇。
又北百八十里,曰號山,其木多漆、棕,其草多藥、芎【上□下窮】。多冷石。端水出 焉,而東流注于河。
又北二百二十里,曰盂山,其陰多鐵,其陽多銅,其獸多白狼白虎,其鳥多白雉白翟。 生水出焉,而東流注于河。
西二百五十里,曰白於之山,上多松柏,下多櫟檀,其獸多【牛乍】牛、【羊咸】羊, 其鳥多【號鳥】。洛水出于其陽,而東流注于渭;夾水出于其陰,東流注于生水。
西北三百里,曰申首之山,無草木,冬夏雪。申水出于其上。潛于其下,是多白玉。
又西五十五里,曰涇谷之山。涇水出焉,東南流注于渭,是多白金白玉。
又西百二十里,曰剛山,多柒木,多【王雩】【王孚】之玉。剛水出焉,北流注于渭。
是多神[光鬼】,其狀人面獸身,一足一手,其音如欽。
又西二百里,至剛山之尾。洛水出焉,而北流注于河。其中多蠻蠻,其狀鼠身而鱉首, 其音如吠犬。
又西三百五十里,曰英【革是】之山,上多漆木,下多金玉,鳥獸盡白。【□宛】水出 焉,而北流注于陵羊之澤。是多冉遺之魚,魚身蛇首六足,其目如觀耳,食之使人不瞇,可 以御凶。
又西三百里,曰中曲之山,其陽多玉,其陰多雄黃、白玉及金。有獸焉,其狀如馬而白 身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰【馬交】,是食虎豹,可以御兵。有木焉,其狀 如棠,而員葉赤實,實大如木瓜,名曰杯木,食之多力。
又西二百六十里,曰【圭□】山。其上有獸焉,其狀如牛,【蟲胃】毛,名曰窮奇,音 如【□皋】狗,是食人。【□蒙】水出焉,南流注于洋水,其中多黃貝;嬴魚,魚身而鳥 翼,音如鴛鴦,見則其邑大水。
又西二百二十里,曰鳥鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而東流注于河。其 中多□魚,其狀如囗魚,動則其邑有大兵。濫水出于其西,西流注于漢水,多【上如下魚】 【左魚右比】之魚,其狀如覆銚,鳥首而魚翼,音如磬石之聲,是生珠玉。
西南三百六十里,曰崦嵫之山,其上多丹木,其葉如楮,其實大如瓜,赤符而黑理,食 之已癉,可以御火。其陽多龜,其陰多玉。苕水出焉,而西流注于海,其中多砥勵。有獸 焉,其狀馬身而鳥翼,入面蛇尾,是好舉人,名曰孰湖。有鳥焉,其狀如【號鳥】而人面, 【蟲隹】身犬尾,其名自號也,見則其邑大旱。
凡西次四經自陰山以下,至于崦嵫之山,凡十九山,三千六百八十里。其神祠禮,皆用 一白雞祈,糈以稻米,白菅為席。
右西經之山,凡七十七山,一萬七千五百一十七里。



北山經
北山經之首,曰單狐之山,多機木,其上多華草。逢【□逢】水出焉,而西流注于【 幼】水,其中多芘石文石。
又北二百五十里,曰求如之山,其上多玉,無草木。滑水出焉,而西流注于諸囗之水。
其中多滑魚。其狀如【魚單】,赤背,其音如梧,食之已疣。其中多水馬,其狀如馬,文臂 牛尾,其音如呼。
又北三百里,曰帶山,其上多玉,其下多青碧。有獸焉,其狀如馬,一角有錯,其名曰 囗疏,可以闢火。有鳥焉,其狀如烏,五採而赤文,名曰【奇鳥】【余鳥】,是自為牝牡, 食之不疽。彭水出焉,而西流注于芘湖之水,中多囗魚,其狀如雞而赤毛,三尾六足四首, 其音如鵲,食之可以已憂。
又北四百里,曰譙明之山。譙水出焉,西流注于河。其中多何羅之魚,一首而十身,其 音如吠犬,食之已癰。有獸焉,其狀如【豸亙】而赤毫,其音如榴榴,名曰孟槐,可以御 凶。是山也,無草木,多青雄黃。
又北三百五十里,曰涿光之山。囂水出焉,而西流注于河。其中多囗囗【同習】之魚, 其狀如鵲而十翼,鱗皆在羽端,其音如鵲,可以御火,食之不癉。其上多松柏,其下多棕 囗,其獸多囗羊,其鳥多蕃。
又北三百八十里,曰虢山,其上多漆,其下多桐椐。其陽多玉,其陰多鐵。伊水出焉, 西流注于河。其獸多橐駝,其鳥多窩,狀如鼠而鳥翼,其音如羊,可以御兵。
又北四百里,至于虢山之尾,其上多玉而無石。魚水出焉,西流注于河,其中多文貝。
又北二百里,曰丹熏之山,其上多樗柏,其草多韭韭,多丹囗。熏水出焉,而西流注于
棠水。有獸焉,其狀如鼠,而菟首麋身,其音如【□皋】犬,以其尾飛,名曰耳鼠,食之不 【月採】,又可以御百毒。
又北二百八十里,曰石者之山,其上無草木,多瑤碧。【□此】水出焉,西流注于河。
有獸焉,其狀如豹,而文題白身,名曰孟極,是善伏,其鳴自呼。
又北百一十里,曰邊春之山,多蔥、葵、韭、桃、李。杠水出焉,而西流注于【□幼】 澤。有獸焉,其狀如禺而文身,善笑,見人則臥,名曰幽【安鳥】,其鳴自呼。
又北二百里,曰蔓聯之山,其上無草木,有獸焉,其狀如禺而有鬣,牛尾、文臂、馬 【足廠虎】,見人則呼,名曰足訾,其鳴自呼。有鳥焉,群居而朋飛,其毛如雌雉,名曰 【交鳥】,其鳴自呼,食之已風。
又北八百里,曰單張之山,其上無草木。有獸焉,其狀如豹而長尾,人首而牛耳,一 目,名曰諸犍,善吒,行則銜其尾。有鳥焉,其狀如雉,而文首、白翼、黃足,名曰白【夜 鳥】,食之已嗌痛,可以已【□制】。櫟水出焉,在而南流注于杠水。
又北三百二十里,曰灌題之山,其上多樗柘,其下多流沙,多砥。有獸焉,其狀如牛而 白尾,其音如【□交】,名曰那父。有鳥焉,其狀如雌雉而人面,見人則躍,名曰竦斯,其 鳴自呼也。匠韓之水出焉,而西流注于【□幼】澤,其中多磁石。
又北二百里,曰潘侯之山,其上多松柏,其下多榛【木苦】,其陽多玉,其陰多鐵。有 獸焉,基狀如牛,而四節生毛,或曰旄牛。邊水出焉,而南流注于櫟澤。
又北二百三十里,曰小咸之山,無草木,冬夏有雪。
北二百八十里,曰大咸之山,無草木,其下多玉。是山也,四方,不可以上。有蛇名曰 長蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝。
又北三百二十里,曰敦薨之山,其上多棕【木丹】,其下多茈草。敦薨之水出焉,而西 流注于【□幼】澤。出于昆崙之東北隅,實惟河原。其中多赤鮭,其獸多兕,旄牛,其鳥多 柝鳩。
又北二百里,曰少咸之山,無草木,多青碧。有獸焉,其狀如牛,而赤身、人面、馬 足,名曰窺窳,其音如嬰兒,是食人。敦水出焉,東流注于雁門之水,其中多【魚市]【魚 市]之魚。食之殺人。
又北二百里,曰獄法之山。【□襄】澤之出焉,而東北流注于泰澤。其中多【魚巢】 魚,其狀如鯉而雞足,食之已疣。有獸焉,其狀如犬而人面,善投,見人則笑,其名山【 軍】,其行如風,見則天下大風。
又北二里,曰北岳之山,多枳棘剛木。有獸焉,其狀如牛,而四角、人、耳、彘耳,其 名曰諸懷,基音如鳴雁,是食人。諸懷之水出焉,而西流注于囂水,水中多【魚旨】魚,魚 身而犬首,其音如嬰兒,食之已狂。
又北百八十里,曰渾夕之山,無草木,多銅玉。囂水出焉,而西流注于海。有蛇一首兩 身,名曰肥遺,見則其國大旱。
又北五十里,曰北單之山,無草木,多蔥韭。
又北百里,曰羆差之山,無草木,多馬。
又北百八十里,曰北鮮之山,是多馬,鮮水出焉,而西北流注于塗吾之水。
又北百七十里,曰【□是】山,多馬。有獸焉,其狀如豹而文首,名曰【□幼】。【□
是】水出焉,而東流注于泰澤,其中多龍龜。
凡北山經之首,自單狐之山至于【□是】山,凡二十五山,五千四百九十里,其神皆人 面蛇身。其祠之,毛用一雄雞彘瘞,吉玉用一【王圭】,瘞而為不糈。其山北人,皆生食不 火之物。
北次二經之首,在河之東,其首枕汾,其名曰管涔之山。其上無木而多草,其下多玉。
汾水出焉,而西流注于河。
又西二百五十里,曰少陽之山,其上多玉,其下多赤銀。酸水出焉,而東流注于汾水, 其中多美赭。
又北五十里,曰縣雍之山,其上多玉,其下多銅,其獸多閭麋,其鳥多白翟白【有 鳥】。晉水出焉,而東南流注于汾水。其中多【上此下魚】魚,其狀如囗而赤麟,其音如 叱,食之不驕。
又北二百里,曰狐岐之山,無草木,多青碧。勝水出焉,而東北流注于汾水,其中多蒼 玉。
又北三百五十里,曰白沙山,廣員三百里,盡沙也,無草木鳥獸。鮪水出于其上,潛于 其下,是多白玉。
又北四百里,曰爾是之山,無草木,無水。
又北三百八十里,曰狂山,無草木,是山也,冬夏有雪。狂水出焉,而西流注于浮水, 其中多美玉。
又北三百八十里,曰諸余之山,其上多銅玉,其下多松柏。諸余之水出焉,而東流注于 旄水。
又北三百五十里,曰敦頭之山,其上多金玉,無草木。旄水出焉,而東流注于印澤。其 中多【馬孛】馬,牛尾而白身,一角,其音如呼。
又北三五十里,曰【□句】吾之山,其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面, 其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰□【號鳥】,是食人。
又北三百里,曰北囂之山,無石,其陽多玉。有獸焉,其狀如虎,而白身犬首,馬尾彘 鬣,名曰獨【□谷】。有鳥焉,其狀如烏,人面,名曰囗【冒鳥】,宵飛而晝伏,食之已 【日曷】。涔水出焉,而東流注于邛澤。
又北三百五十里,曰梁渠之山,無草木,多金玉。修水出焉,而東流注于雁門,其獸多 居暨,其狀如囗而赤毛,其音如豚。有鳥焉,其狀如誇父,四翼、一目、犬尾,名曰囂,其 音如鵲,食之已腹痛,可以止【彳同亍】。
又北四百里,曰姑灌之山,無草木。是山也,科夏有雪。
又北三百八十里,曰湖灌之山,其陽多玉,其陰多碧,多馬,湖灌之水出焉,而東流注 于海,其中多【魚旦】。有木器廠焉,其葉如柳而赤理。
又北水行五百里,流沙三百里,至于洹山,其上多金玉。三桑生之,其樹皆無枝,其高 百仞。百果樹生之。其下多怪蛇。
又北三百里,曰敦題之山,無草木,多金玉。是【□享】于北海。
凡北次二經之首,自管涔之山至于敦題之山,凡十七山,五千六百九十里。其神皆蛇身 人面。其祠;毛用一雄雞彘瘞;用一璧一【王圭】,投而不糈。
北次三經之首,曰太行之山。其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。有獸焉,其狀如囗 羊而四角,馬尾而有距,其名曰【馬軍】,善還,其名自【□交】有鳥焉,其狀台鵲,白 身、赤尾、六足,其名曰囗,是善驚,其鳴自【□交】。
又東北二百里,曰龍侯之山,無草木,多金玉。決決之水出焉,而東流注于河。其中多 人魚,其狀如【魚帝】魚,四足,其音如嬰兒,食之無癡疾。
又東北二百里,曰馬成之山,其上多文石,其陰多金玉。有獸焉,其狀如白犬而黑頭, 見人則飛,其名曰天馬,其鳴自【□交】,有鳥焉,其狀如烏,首白而身青、足黃,是名曰 【屈鳥】【居鳥】。其名自【□交】,食之不飢,可以已寓。
又東北七十里,曰咸山,其上有玉,其下多銅,是多松柏,草多茈草。條菅之水出焉, 而西南流注于長澤。其中多器酸,三歲一成,食之已癘。
又東北二百里,曰天池之山,其上無草木,多文石。有獸焉,其狀如兔而鼠首,以其背 飛,其名曰飛鼠。澠水出焉,潛于其下,其中多黃堊。
又東三百里,曰陽山,其上多玉,其下多金銅。有獸焉,其狀如牛而尾,其頸【左上臣 右上又下鳥】,其狀如句瞿,其名曰領胡,其鳴自【□交】,食之已狂。有鳥焉,其狀如赤 雉,而五採以文,是自為牝牡,名曰象蛇,其名自【□交】。留水出焉,而南流注于河。其 中有囗父之魚,其狀如鮒魚,魚首而彘身,食之已嘔。
又東三百五十里,曰賁聞之山,其上多蒼玉,其下多黃堊,多涅石。
又北百里,曰王屋之山,是多石。【□聯】水出焉,而西北流注于泰澤。
又東北三百里,曰教山,其上多玉而無石。教水出焉,西流注于河,是水冬幹而夏流, 實惟幹河。其中有兩山。是山也,廣員三百步,其名曰發丸之山,其上有金玉。
又南三百里,曰景山,南望鹽販之澤,北望少澤。其上多草、【上□下諸】囗,其草多 秦椒,其陰多赭,其陽多玉。有鳥焉,其狀如蛇,而四翼、六目、六足,名曰酸與,其鳴自 【□交】,見則其邑有恐。
又東南三百二十里,曰孟門之山,其上多蒼玉,多金,其下多黃堊,多涅石。
又東南三百二十里,曰平山。平水出于其上,潛于其下,是多美玉。
又東二百里,曰京山,有美玉,多漆木,多竹,其陽有赤銅,其陰有玄【石肅】。高水 出焉,南流注于河。
又東二百里,曰蟲尾之山,其上多金玉,其下多竹,多青碧。丹水出焉,南流注于河; 薄水出焉,而東南流注于黃澤。
又東三百里,曰彭【囟比】之山,其上無草木,多金玉,其下多水。蚤林之水出焉,東 南流注于河。肥水出焉,而南流注于床水,其中多肥遺之蛇。
又東百八十里,曰小侯之山。明漳之水出焉,南流注于黃澤。有鳥焉,其狀如烏而白 文,名曰【古鳥】【左上羽左下白右鳥】,食之不【□爵】。
又東三百七十里,曰泰頭之山。共水出焉,南流注于池。其上多金玉,其下多竹箭。
又東北二百里,曰軒轅之山,其上多銅,其下多竹。有鳥焉,其狀如梟白首,其名曰黃 鳥,其鳴自【□交】,食之不妒。
又北二百里,曰謁戾之山,其上多松柏,有金玉。沁水出焉,南流注于河。其東有林 焉,名曰丹林。丹林之水出焉,南流注于河。嬰侯之水出焉,北流注于汜水。
東三百里,曰沮洳之山,無草木,有金玉。【□綦】水出焉,南流注于河。
又北三百里,曰神?之山,具上有文石,其下有白蛇,有飛蟲。黃水出焉,而東流注于 洹;滏水出焉,而東流注于歐水。
又北二百里,曰發鳩之山,其上多柘水。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰 精衛,其鳴自【□交】。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛。常 銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
又東北百二十里,曰少山,其上有金玉,其下有銅。清漳之水出焉,東流注于濁漳之水。
又東北二百里,曰錫山,其上多玉,其下有砥。牛首之水出焉,而東流注于滏水。
又北二百里,曰景山,有美玉。景水出焉,東南流注于海澤。
又北百里,曰題首之山,有玉焉,多石,無水。
又北百里,曰繡山,其上有玉、青碧,其木多【木旬】,其草多芍藥、芎【上□下 窮】。洧水出焉,而東流注于河,其中有囗、黽。
又北百二十里,曰松山。陽水出焉,東北流注于河。
又北百二十里,曰敦與之山,其上無草木,有金玉。【□索】水出于其陽,而東流注于 泰陸之水;【□氐】水出于其陰,而東流注于彭水;槐水出焉,而東流注于【□氐】澤。
又北百七十里,曰柘山,其陽有金玉,其陰有鐵。歷聚之水出焉,而北流注于洧水。
又北二百里,曰維龍之山,其上有碧玉,其陽有金,其陰有鐵。肥水出焉,而東流注于 皋澤,其中多【上三田下石】石。敞鐵之水出焉,而北于大澤。
又北百八十里,曰白馬之山,其陽多石玉,其陰多鐵,多赤銅。木馬之水了出焉,而東 北流注于【上虍下乎】沱。
又北二百里,曰空桑之山,無草木,冬夏有雪。
空桑之水出焉,東流注于【上虍下乎】沱。
又北三百里,曰泰戲之山,無草木,多金玉。有獸焉,其狀如羊,一角一目,目在耳 后,其名曰【羊東】【羊東],其鳴自【□交】。【上虍下乎】沱之水出焉,而東流注于 【樓去木換□】水。液女之水出于其陽,南流注于沁水。
又北三百里,曰石山,多藏金玉。囗囗之水出焉,而東流注于【上虍下乎】沱;鮮于之 水出焉,而南流注于【上虍下乎】沱。
又北二百里,曰童戎之山。皋塗之水出焉,而東流注于【樓去木換□】液水。
又北三百里,曰高是之山。滋水出焉,而南流注于【上虍下乎】沱。其木多棕,其草多 條。【□寇】水出焉,東流注于河。
又北三百里,曰陸山,多美玉。美玉【姜□】水出焉,而東流注于河。
又北二百里,曰沂山般水出焉,而東流注于河。
北百二十里,曰燕山,多嬰石。燕水出焉,東流注于河。
又北山行五百里,水行五百里,至于饒山。是無草木,多瑤碧,其獸多囗囗,其鳥多 【留鳥】。歷虢之水出焉,而東流注于河,其中有師魚,食之殺人。
又北四百里,曰乾山,無草木,其陽有金玉,其陰有鐵而無水。有獸焉,其狀如牛而三 足,其名曰【□原】,其鳴自【□交】。
又北五百里,曰倫山。倫水出焉,而東流注于河。有獸焉,其狀如麋,其川在尾上,其 名曰羆。
又北五百里,曰碣石之山。繩水出焉,而東流注于河,其中多蒲夷之魚。基上有玉,其 下多青碧。
又北水行五百里,至于雁門之山,無草木。
又北水行四百里,至于泰澤。其中有山焉,曰帝都之山,廣員百里,無草木,有金玉。
又北五百里,曰【□享】于毋逢之山,北望雞號之山,其風如【左風右三力】。西望幽 都之山,浴水出焉。是有朋蛇,赤首白身,其音如牛,見則其邑大旱。
凡北次三經之首,自太行之山以至于無逢之山,凡四十六山,萬二千三百五十里。其神 狀皆馬身而人面者廿神。其祠之,皆用一藻【上□下臣】瘞之。其十四神狀皆彘身而載玉。
其祠之,皆玉,不瘞。其十神狀皆彘身而八足蛇尾。其祠之,皆用一壁瘞之。大凡四十四 神,皆用【禾余】糈米祠之。此皆不火食。
右北經之山志,凡八十七山,二萬三千二百三十里。

東山經

東山經之首,曰【木敕】【上牛左下蟲右下蟲】之山,北臨乾味。食水出焉。而東北流 注于海。其中多□□之魚,其狀如梨牛,其音如彘鳴。
又南三百里,曰?山,其上有玉,其下有金。湖水出焉,東流注于食水,其中多活師。
又南三百里,曰【木旬】狀之山,其上多金玉,其下多青碧石。有獸焉,其狀如犬,六 足,其名曰從從,其鳴自【□交】。有鳥焉,其狀如雞而鼠毛,其名曰【上此下蟲】鼠,見 則其邑大旱。【□只】水出焉。而北流注于湖水。其中多箴魚,其狀如囗,其喙如箴,食之 無疫疾。
又南三百里,曰勃壘之山,無草木,無水。
又南三百里,曰番條之山,無草木,多沙。【□咸】水出焉,北流注于海,其中多【魚 感】魚。
又南四百里,曰姑兒之山,其上多漆,其下多桑柘。姑兒之水出焉,北流注于海,其中 多【魚感】魚。
又南四百里,曰高氏之山,其上多玉,其下多箴石。諸繩之水出焉,東流注于澤,其中 多金玉。
又南三百里,曰岳山,其上多桑,其下多樗。濼水出焉,東流注于澤,其中多金玉。
又南三百里,曰【□才】山,其上無草木,其下多水,其中多堪【予予】之魚。有獸 焉,其狀如誇父而彘毛,其音如呼,見則天下大水。
又南三百里,曰獨山,其上多金玉,其下多美石末塗之水出焉,而東流注于沔,其中多 囗【蟲庸】,其狀如黃蛇,魚翼,出入有光,見則其邑大旱。
又南三百里,曰泰山,其上多玉,其下多金。有獸焉,其狀如豚而有珠,名曰【□同】 【□同】,其鳴自【□交】。環水出焉,東流注于江,其中多水玉。
又南三百里,曰竹山,【□享】于江,無草木,多瑤碧。激水出焉,而東流注于娶檀之 水,其中多茈羸。
凡東山經之首,自【木敕】【上牛左下蟲右下蟲】之山以至于竹山,凡十二山,三千六 百里。其神狀皆人身龍首。祠:毛用一犬祈,【耳申】用魚。
東次二經之首,曰空桑之山,北臨食水,東望沮吳,南望沙陵,西望涮i□右上民右下 日】澤。有獸焉,其狀如牛而虎文,其音如欽。其名曰【車令】【車令】,其鳴自【□ 交】,見則天下大水。
又南六百里,曰曹夕之山,其下多囗而無木,多鳥獸。
又西南四百里,曰嶧皋之山,其上多金玉,其下多白堊。嶧皋之水出焉,東流注于激女 之水,其中多蜃珧。
又南水行五百里,流沙三進里,至于葛山之尾,無草木,多砥礪。
又南三百八十里,曰葛山之首,無草木。澧水出焉,東流注于余澤,其中多珠鱉魚,其 狀如囗而有目,六足有珠,其味酸甘,食之無癘。
又南三百八十里,曰余【上山下我】之山。其上多梓【左木右丹】,其下多荊杞。雜余 之水出焉,東流注于黃水。有獸焉,其狀如菟而鳥類喙,鴟目蛇尾,見人則眠,名犰狳,其 鳴自【□交】,見則螽蝗為敗。
又南三百里,曰杜父之山,無草木,多水。
又南三百里,曰耿山,夫草木,多水碧,多大蛇。有獸焉,其狀如狐而魚翼,其名曰朱 【□需】,其鳴自【□交】見則其國有恐。
又南三百里,曰盧其之山,無草木,多沙石,沙水出焉,南流注于涔水,其中多囗鶘, 其狀如鴛鴦而人足,其鳴自【□交】,見則其國多土功。
又南三百八十里,曰姑射之山,無草木,多水。
又南水行三百里,流沙百里,曰北姑射之山,無草木,多石。
又南三百里,曰碧山,無草木,多蛇,多碧、多玉。
又南五百里,曰緱氏之山,無草木,多金玉。原水出焉,東流注于沙澤。
又南三百里,曰姑逢之山,無草木,多金玉。有獸焉,其狀如狐而有翼,其音如鴻雁, 其名曰【□敝】【□敝】,見則天下大旱。、
又南五百里,曰鳧麗之山,其上多金玉,其下多箴石,有獸焉,其狀如狐,而九尾、九 首、虎爪,名曰【上龍下蟲】侄,其音如嬰兒,是食人。
又南五百里,曰【左石右上西右下土】山,南臨【左石右上西右下土】水,東望湖澤, 有獸焉,其狀如馬,而羊目、四角、牛尾,其音如【□皋】狗,其名曰【上山下攸】【上山 下攸】。見則其國多狡客。有鳥焉,其狀如鳧而鼠尾,善登木,其名曰【恝去心換糸】【□ 句】,見則其國多疫。
凡東次二經之首,自空桑之山至于【左石右上西右下土】山,凡十七山,六千六百四十 里。其神狀皆獸身人面載【角各】。其祠:毛用一雞祈,嬰用一壁瘞。
又東次三經之首,曰尸胡之山,北望【歹羊】山,其上多金玉,其下多【束束】。有獸 焉,其狀如麋而魚目,名曰囗胡,其鳴自【□交】。
又南水行八百里,曰岐山,其木多桃李,其獸多虎。
又南水行七百里,曰諸【□句】之山,無草木,多沙石。是山也,廣員百里,多寐魚。
又南水行七百里,曰中父之山,無草木,多沙。
又東水行千里,曰胡射之山,無草木,多沙石。
又南水行七百里,曰孟子之山,其木多梓桐,多桃李,其草多菌浦,其獸多麋鹿。是山 也,廣員百里。其上有水出焉,名曰碧陽,其中多囗鮪。
又南水行五百里,曰流沙,行五百里,有山焉,曰【足支】踵之山,廣員二百里,無草 木,有大蛇,其上多玉。有水焉,廣員四十里皆湧,其名曰深澤,其中多大龜。有魚焉,其 狀如鯉。而六足鳥尾,名曰【魚合】【魚合】之魚,其名自【□交】。
又南水行九百里,曰【足每】隅之山,其上多草木,多金玉,多赭。有獸焉,其狀如牛 而馬尾,名曰精精,其鳴自【□交】。
又南水行五百里,流沙三百里,至于無皋之山,南望幼海,東望囗木,無草木,多風。
是山也,廣員百里。
凡東次三經之首,自尸胡之山至于無皋之山,凡九山,六千九百里。其神狀皆人身而羊 角。其祠:用一牡羊,米用黍。是神也,見則風雨水為敗。
又東次四經之首,曰北號之山,臨于北海。有木焉,其狀如楊,赤華,其實如棗而無 核,其味酸甘,食之不瘧。食水出焉,而東北流注于海。有獸焉,其狀如狼,赤首鼠目,其 音如豚,名曰【□曷】狙,是食人。有鳥焉,其狀如雞而白首,鼠足而虎爪,其名曰【鬼 斤】譽亦食人。
又南三百里,曰旄山,無草木。蒼體之水出焉,而西浪注于展水,其中多【魚羞】魚, 其狀如鯉而大首,食者不疣。
又南三百二十里,曰東始之山,上多蒼玉。有木焉,其狀如楊而赤理,其汁如血,不 實,其名曰芑,可以服馬,【□此】水出焉,而東北流注于海,其中多美貝,多茈魚,其狀 如鮒,一首而十身,其臭如囗蕪食之不【米費】。
又東南三百里,曰女丞之山,其上無草木,石膏水出焉,而西流注于鬲水,其中多薄 魚,其狀如囗魚而一目,其音如歐,見則天下大旱。又東南二百里,曰欽山,多金玉而無 石。師水出焉,而北流注于皋澤,其中多【魚羞】魚,多文貝。有獸焉,其狀如豚而有牙, 其名曰當康,其鳴自【□交】,見則天下大穰。
又東南二百里,曰子桐之山。子桐之水出焉,而西流注于余如之澤。其中多【魚骨】 魚,其狀如魚而鳥翼,出入有光。其音如鴛鴦,見則天下大旱。
又東北二百里,曰剡山,多金玉。有獸焉,其狀如彘而人面。黃身而赤尾,其名曰合 囗,其音如嬰兒,是獸也,食人,亦食蟲蛇,見則天下大水。
又東北二百里,曰太山,上多金玉楨木。有獸焉,其狀如【牛而】白首,一目而蛇尾, 其名曰蜚,行水則竭,行草則死,見則天下大疫,【□句】水出焉,而北流注于勞水,其中 的【魚羞】魚。
凡東次四經之首,自北號之山至于太山,凡八山,一千七百二十里。

中山經

中山經薄山之首,曰甘棗之山,共水出焉,而西流注于河。其上多??木。其下有草焉, 葵本而可葉。黃華而莢實,名曰籜,可以已懵。有獸焉,其狀如囗鼠而文題,其名曰【左上 革左下夫右能】,食之已癭。
又東二十里,曰歷兒之山,其上多囗,多【木萬】木,是木也,方莖而員葉,黃華而 毛,其實如揀,服之不忘。
又東十五里,曰渠豬之山,其上多竹,渠豬之水出焉,而南流注于河。其中是多豪魚, 狀如【魚有】,赤喙尾赤羽,可以已白癬。
又東三十五里,曰蔥聾之山,其中多大谷,是多白堊,黑、青、黃堊。
又東十五里,曰【□委】山,其上多赤銅,其陰多鐵。
又東七十里,曰脫扈之山。有草焉,其狀如葵葉而赤華,莢實,實如棕莢,名曰植褚, 可以已【□鼠】,食之不瞇。
又東二十里,曰金星之山,多天嬰,其狀如龍骨,可以已痤。
又東七十里,曰泰威之山。其中有谷,曰梟谷,其中多鐵。
又東十五里,曰囗谷之山。其中多赤銅。
又東百二十里,曰吳林之山,其中多囗草。
又北三十里,曰牛首之山。有草焉,名曰鬼草,其葉如葵而赤莖,其秀如禾,服之不 憂。勞水出焉,而西流注于囗水,是多飛魚,其狀如鮒魚,食之已痔【彳同亍】。
又北四十里,曰霍山,其木多楮。有獸焉,其狀如狸,而白尾有鬣,名曰【月出】【月 出】,養之可以已憂。
又北五十二里,曰合谷之山,是多【上□下詹】棘。
又北三十五里,曰陰山,多礪石、文石。少水出焉,其中多雕棠,其葉如榆葉而方,其 實如赤菽,食之已聾。
又東北四百里,曰鼓鐙之山,多赤銅。有草焉,名曰榮草,其葉如柳,其本如雞卵,莨 之已風。
凡薄山之首,白甘棗之山至于鼓鐙之山,凡十五山,六千六百七十里。歷兒、塚也,其 祠禮:毛,太牢之具,縣以吉玉。其余十三者,毛用一羊,縣嬰用桑封,瘞而不糈。桑封 者,桑主也,方其下而銳其上,而中穿之加金。
中次二經注山之首,曰【火軍】諸之山,其上多桑,其獸多閭麋,其鳥多【曷鳥】。
又西南二百里,曰發視之山,其上多金玉,其下多砥礪。即魚之水出焉,而西流注于伊 水。
又西三百里,曰豪山,其上多金玉而無草木。
又西三百里,曰鮮山,多金玉,無草木,鮮水出焉,而北流注于伊水。其中多鳴蛇,其 狀如蛇而四翼,其音如磬,見則其邑大旱。
又西三百里,曰陽山,多石,無草木。陽水出焉,而北流注于伊水。其中多化蛇,其狀 如人面而豺身,鳥翼而蛇行,其音如叱呼,見其邑大水。
又西二百里,曰昆吾之山,其上多赤銅。有獸焉,其狀如彘而有角,其音如號,名曰 【上龍下蟲】【蟲氏】,食之不瞇。
又西百二十里,曰荔山。荔水出焉,而北流注于伊水,其上多金玉,其下多青雄黃。有 木焉,其狀如棠而赤時,名曰芒草,可以毒魚。
又西一百五十里,曰蔓渠之山,其上多金玉,其下多竹箭。伊水出焉,而東流注于洛。
有獸焉,其名曰馬腹,其狀如人面虎身,其音如嬰兒,是食人。
凡濟山之首,自【火軍】諸之山至于蔓渠之山,凡九山,一千六百七十里,其神皆人面 而鳥身。祠用毛,用一吉玉,投而不糈。
中次三以【上□下負】山之首,曰敖岸之山,其陽多【王雩】【王孚】之玉,其陰多 赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其狀如茜如舉。有獸焉,其狀如白鹿而四 角,名曰夫諸,見則其邑大水。
又東十里,曰青要之山,實惟帝之密都。北望河曲,是多駕鳥。南望【土單】渚,禹父 之所化,中多僕累、蒲盧。【鬼申】武羅司之,其狀人面而豹文,小要而白齒,而穿耳以 囗,其鳴如鳴玉。是山也,宜女子。畛水出焉,而北流注于河。其中有鳥焉,名曰【幼 鳥】,其狀如鳧,青身而朱目赤尾,食之宜子。?有草焉,其狀如囗,而方莖黃華赤實,其 本如□木,名曰荀草,服之美人色。
又東十里,曰【馬鬼】山,其上有美棗,其陰有【王雩】【王孚】之玉。正回之水出 焉,而北流注于河。其中多飛魚,其狀如豚而赤文,服之不畏雷,可以御兵。
又東四十里,曰宜蘇之山,其上多金玉,其下多蔓居之木。【□庸】【□庸】之水出 焉,而北流注于河,是多黃貝。
又東二十里,曰和山,其上無草木而多瑤碧,實惟河之九都。是山也五曲,九水出焉, 合而北流注于河,其中多蒼玉。吉神泰逢司之,其狀如人而虎尾,是好居于【上□下負】山 之陽,出入有光。泰逢神動天地氣也。
凡【上□下負】之首,自敖岸之山至于和山,凡五山,四百四十里。其祠:泰逢、熏 池、武羅皆一牡羊副,嬰用吉玉。其二神用一雄雞瘞之。糈用【禾余】。
中次四經厘山之首,曰鹿蹄之山,其上多玉,其下多金。甘水出下,而北流注于洛,其 中多泠石。
西五十里,曰扶豬之山,其上多【石需】石。有獸焉,其狀如貉而人目,其名曰【上鹿 下言】。虢水出焉,而北流注于洛,其中多【石需】石。
又西一百二十里,曰厘山,其陽多玉,其陰多【上□下鬼】。有獸焉,其狀如牛。蒼 身,其音如嬰兒,是食人,其名曰犀渠。【□庸】【□庸】之水出 又西一百二十里,曰厘山,其陽多玉,其陰多【上□下鬼】。有獸焉,其狀如牛。蒼 身,其音如嬰兒,是食人,其名曰犀渠。【□庸】【□庸】之水出焉,而南流注于伊水。有 獸焉,名曰【□吉頁】,其狀如□犬而有鱗,其毛如彘鬣。
又西二百里,曰箕尾之山,多楮,多塗石,其上多【王雩】【王孚】之玉。
又西二百里,曰箕尾之山,基個多玉,其下多銅。滔雕之水出焉,而北流注于洛。其中 多【羊咸】羊。有木焉,其狀如樗,其葉如桐而莢實,其名曰茇,可以毒魚。
又西二百里,曰白邊之山,其上多金玉,其下多青雄黃。
又西二百里,曰熊耳之山,其上多漆,其下多棕。浮濠之水出焉,而西流注于洛,其中 多水玉,多人魚。有草焉,其狀如蘇而赤華,名曰葶苧,可以毒魚。又西三百里,曰牡山, 其上多文石,其下多竹箭竹【上竹下媚】,其獸多【牛乍】牛、【羊咸】羊,鳥多赤【上敝 下鳥】。
又西三百五十里,曰囗舉之山。雒水出焉,而東北流注于玄扈之水,其中多腸之物。此 二山者,洛間也。
凡厘冊之首,自鹿蹄之山至于玄扈之山,凡九山,千六百里七十里。其神狀皆人面獸 身。其祠之,毛用一白雞,祈而不糈,以採衣之。
中次五經薄山之苟,曰苟床之山,無草木,多怪石。
東三百里,曰首山,其陰多楮柞,其草多【上□下術】芫,其陽多【王雩】【王孚】之 玉,木多槐。其陰有谷,曰機谷,多【鳥大】鳥,其狀如錄,食之已墊。
又東三百里,曰縣【屬斤】之山,無草木,多文石。
又東三百里,曰蔥聾之山,無草木,多囗石。東北五百里,曰條谷之山,其木多槐桐, 其草多芍藥、門冬。
又北十里,曰超山,其陰多蒼玉,其陽有井,冬有水而夏竭。
又東十里,曰成侯之山,其上多【木熏】木,其草多【上□下凡】。
又東五百里,曰朝歌之山,谷多美堊。
又東五百里,曰隗山,谷多金錫。
又東十里,曰歷山,其木多槐,其陽多玉。
又東十里,曰尸山,多蒼玉,其獸多【上鹿下京】。尸水出焉,南流注于洛水,其中多 美玉。
又東十里,曰良余之山,基上多楮柞,無石。余水出于其陰,而北流注于河;乳水出于 其陽,而東南流注于洛。
又東南十里,曰蠱尾之山,多礪石、赤銅。龍余之水出焉,而東南流注于洛。
又東北二十里,曰升山,其木其多楮柞棘,其草多【上□下諸】蕙,多寇脫。黃酸之水 出焉,而北流注于河,其中多璇玉。
又東二十里,曰陽虛之山,多金,臨于玄扈之水。
凡薄山之首,自苟林之山至于陽虛之山,凡十六山,二千九百八十二里。升山,塚也, 其祠禮:太牢,嬰用吉玉。首山,【鬼申】也,其祠用【禾余】、黑犧太牢之具、□釀;幹 ?,置鼓;嬰用一璧。尸水,合天也,肥牲祠也;用一黑犬于上,用一雌雞于下,刮一牝 羊,獻血。嬰用吉玉,採之,饗之。
中次六經縞【羊氐】山之首,曰平逢之山,南望伊洛,東望谷城之山,無草木,無水, 多沙石。有神焉,其狀如人而二首,名曰驕蟲,是為螫蟲,實惟蜂蜜之廬,其祠之,用一雄 雞,禳而勿殺。
西十里,曰縞【羊氐】之山,無草木,多金玉。
又西十里,曰【外□內鬼】山,其陰多【王雩】【王孚】之玉。其西有谷焉,名曰帙 谷,其木多柳楮。其中有鳥焉,狀如山雞而長尾,赤如丹火而青喙,名曰【令鳥】【要 鳥】,其鳴自呼,服之不瞇。交觴之水出于陽,而南流于洛;俞隨之水出于其陰,而北流注 于谷水。
又西三十里,曰瞻諸之山,其陽多金,其陰多文石。謝水出焉,而東南流注于洛,少水 出其陰,而北流注于谷水。
又西三十里,曰婁豕之山,無草木,多金玉。瞻水出于其陽,而東流注于洛;陂水出于 其陰,而北流注于谷水其中多茈石、文石。
又西四十里,曰白石之山,惠水出于其陽,而南流注于洛,其中多水玉,澗水出于其陰 西北流注于谷水,其中多麋石、櫨丹。
又西五十里,曰谷山,其上多楮,其下多桑。爽水出焉,而西北流注于谷水,其中多碧 綠。
又西七十二里,曰密山,其陰多玉,基陰多鐵。豪水出焉,而南流注于洛,其中多旋 龜,其狀鳥首而鱉尾,其音如判木。無草木。
又西百里,曰長石之山,無草木,多鑫玉。其西有谷焉,名曰共谷,多竹。共水出焉, 西南流注于洛,其中多鳴石。
又西一百四十里,曰傅山,無草木,多瑤碧。厭染之水出于其陽,而南流注于洛,其中 多人魚。其西有林焉。名曰?塚,谷水出焉,而東流注于洛其中多【王因】玉。 又西五十里,曰橐山,其木多樗,多囗木,其陽多金玉,其陰多鐵,多蕭。橐水出焉, 而北流注于河。其中多修闢之魚,狀如黽而白喙,其音如鴟,食之已白癬。
又西九十里,日常【上丞下□】之山,無草木,多堊,【□焦】水出焉,而東北流注于 河,其中多蒼玉。【上□下甾】水出焉,而北流注于河。
又西九十里,曰誇父之山,其木多棕【木丹】,多竹箭,其獸多【牛乍】牛、【羊咸】 羊,其鳥多【上敝下鳥】,其陽多玉,其陰多鐵。其北有林焉,名曰桃林,是廣員三百里, 其中多馬。湖水出焉,而北流注于河,其中多【王因】玉。
又西九十里,曰陽華之山,其陽多金玉,其陰多青雄黃,其草多【上□下諸】囗,多苦 辛,其狀如【木肅】,其實如瓜,其味酸甘,食之已瘧。楊水出焉,而西南流注于洛,其中 多人魚。門水出焉,而東北流注于河,其中多玄【石肅】。【□昔】姑之水出于其陰,而東 流注于門水,其上多銅牆鐵壁。門水出于河,七百九十里入【名隹】水。凡縞【羊氐】山之 首,自平逢之山至于陽華之山,凡十四山,七百九十里。岳在其中,以六月祭之,如諸岳之 祠法,則天下安寧。
中次七經苦山之首,曰休囗之山。其上有石焉,名曰帝台之棋,五色而文其狀如鶉卵, 帝台之石,所以禱百神者也,服之不蠱。有草焉,其狀如蓍,赤葉而本生。名曰夙條,可以 為囗。
東三百里,曰鼓鐘之山,帝台之所以觴百神也。有草焉,方莖而黃華,員葉擊三成,其 名曰焉酸,可以為毒。其上多礪,其下多礪。
又東二百里,曰姑囗之山。帝女死焉,其名曰女尸,化為囗草,其葉胥成,其華黃,其 這關如菟丘,服之媚于人。
又東二十里,曰苦山,有獸焉,名曰黃棘,黃華而不實,名曰無條,服之不字。有草 焉,員葉而無莖,赤華而不實,名曰無條,服之不癭。
又東二十七里,曰堵山,神天愚居之,是多怪風雨,其上有木焉,名曰天【木扁】,方 莖而葵狀,服者不【左口右上西右下土】。
又東五十二里,曰放皋之山。明水出焉。南流注于伊水,其中多蒼玉。有木焉,其葉如 蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。
又東五十七里,曰大【上非下古】之山,多【王雩】【王孚】之玉,多麋玉。有草焉, 其狀如榆,方莖而蒼傷,其名曰牛傷,其根蒼文,服者為厥,可以御兵。其陽狂水出焉,西 南流注于伊水,其中多三足龜,食者無大疾,可以已腫。
又東七十里,曰半石之山。其上有草焉,生而秀,其高丈余
曰嘉榮,服之者不霆。米需之水出于其陽,西流注于伊水,其中多【魚崙】魚,黑文,其狀 如鮒,食得不睡。合水出于其陰,而北流注于洛,多【左月右上關右下魚】魚,狀如鱖,居 逵,蒼文赤尾,食者不癰,可以為□。
又東五十里,曰少室之山,百草木成a。葉其上有木器焉,各曰帝 五衢,黃華黑實,服者不怒。其上多玉,其下多鐵。休水出焉,而北流注于洛,其中多 【魚帝】魚,狀如囗【蟲隹】而長距,足白而對,食者無蠱疾,可以御兵。
又東三十里,曰泰室之山。其上有木焉,葉狀如梨而赤理,其名曰【木有】木,服者不 妒。有草焉,其狀如【上□下術】,白華黑實,澤如【上□下嬰】【上□下奧】,其名曰囗
草,服之不味。上多美石。
又北三十里,曰講山,其上多玉,多柘,多柏。有

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現代的人種類型主要有︰歐洲與西亞的高加索人種;爪哇、婆羅洲和澳大利亞的澳洲人種;東亞和北美的蒙古人種;印度次大陸的印度次大陸人種;北非和撒哈拉的開普人種;南非的剛果人種。開普人種和剛果人種合稱為尼格羅人種。此外還有西半球和殖民地人種。

剛果人種和開普人種
  主要有俾格米人、尼格羅人和布西曼人三個人種。
一、人種特色
1.俾格米人約15萬,其體徵為︰男性身高150公分(5呎)左右,體重約32公斤(70磅);婦女則更矮更輕。
2.尼格羅人的體徵為︰皮膚色深,頭髮鬈曲,身上少毛,四肢較長;A2血型和Rh陰性血型較為常見。
3.布西曼人人數約5萬多,黃色皮膚,四肢比例不同於黑人。

二、剛果人種分佈概況
在語言和文化上互相聯繫的操班圖語的民族集團,居住地區沿大西洋岸,北起剛果黑角(Pointe-Noire),南至安哥拉盧安達,東以寬果(Kwango)河為界,東北以剛果斯坦利湖(Stanley Pool)為界,地跨剛果(布拉薩)、剛果(金夏沙)和安哥拉。20世紀晚期人口約有760萬。語言屬尼日-剛果諸語言貝努埃-剛果語支。

澳洲和大洋洲人種
  澳洲土人身高約170公分(5呎7吋),髮直或波浪型。巴布亞人皮膚棕色,平均身材約150公分。大洋洲人主要指太平洋幾個群島(如美拉尼西亞群島)的原住民人種。此外還有安達曼島民和馬來西亞的塞芒人(Semang)。

印度次大陸人種
  包括印度、孟加拉、巴基斯坦、尼泊爾、不丹、斯里蘭卡等國居民。人數約6.75億,深眼窩,棕頭髮。

西半球和殖民地人種
  他們的體徵像亞洲的蒙古人種,門齒、頭髮和亞洲人一樣。在墨西哥、中南美的純印第安人中,只有O血型。

高加索諸民族 Caucasian PEOPLES
一、高加索的語言分屬4個語系
1.高加索語系(或古高加索語系)
2.印歐語系
3.突厥語系
4.閃米特(Semite)語系

1.高加索語系(或古高加索語系) : 高加索居民集團分北方兩支、南方一支。
(1) 南支包括︰喬治亞人、明格列爾人(Mingrelian)和拉茲人(Laz),還有斯萬人(Svan),共同組成喬治亞民族,住在外高加索西部(拉茲人住在土耳其境內)。
(2) 兩個較小的北支包括很多民族,最大的有住在庫班(Kuban)和上德列克(Terek)盆地的卡巴爾達人(Kabardian);住在大高加索中部的維納喀人(Veinakh,即車臣人〔Chechen〕、印古什人〔Ingushe〕、巴茨人〔Bat〕)。

2.印歐語系
(1) 亞美尼亞人
在印歐諸民族中,亞美尼亞人的祖先早在西元前1000年間早期即由安納托利亞進入外高加索。
(2) 第二支古代印歐人是奧塞梯人(Ossete),住在大高加索中部,是東伊朗游牧民族的一部,自西元前7世紀至西元4世紀游牧於南俄大草原,曾先後稱為西徐亞人(Scythian)、蘇美人、阿蘭人(Alan)。
(3) 斯拉夫人占高加索人口的1/3強,主要為俄羅斯人和烏克蘭人,住在高加索北部。
(4) 此外,還有庫爾德人(Kurd)、塔里什人(Talysh),塔特人(Tat)、希臘人、吉普賽人。

3.突厥語系
(1) 突厥諸民族有住在西南部的亞塞拜然人(Azerbaijani)
(2) 住在北方的有基普查克突厥人(Kipchak Turk,包括庫梅克人〔Kumyk〕、諾蓋人〔Nogay〕、卡拉恰伊人〔Karachay〕、巴爾卡爾人〔Balkar〕)。

4.閃米特(Semite)語系
(1) 亞述人(Assyrian)是高加索唯一的閃米特人,第一次世界大戰結束時,因受土耳其迫害逃到俄羅斯境內,主要住在城市。

二、身體特徵
歐洲人種,皮膚白晰,髮色淺,一部分為金髮碧眼。北歐人比南歐人高。愛爾蘭西部、威爾斯北部、蘇格蘭高地,O血型者較多;在西歐,A血型多於B血型。西亞民族由於與歐洲久有交往,也有歐洲人那樣的身材和毛髮。北非有一部分屬高加索人種。此外還有柏柏爾人。

三、高加索諸民族生活概況
高加索諸民族的傳統經濟以農業、畜養牛羊及家庭手工業為本。主要作物是粟、大麥、小麥及玉蜀黍。其社會結構還保有家長制氏族制度及部落的痕跡。傳統上高加索人的主要宗教是伊斯蘭教(突厥族)、東正教(喬治亞人)、亞美尼亞格列高利(Armenian Gregorian Church)教會和猶太教。


蒙古人 Mongol
一、現代蒙古人種
1.喀爾喀人(Khalkha),幾占獨立的蒙古國總人口的4/5
2.衛拉特人(Oyrat),即西部蒙古人的後裔,包括德爾伯特人(Dorbet或Derbet)、厄魯特人(Olot)、土爾扈特人(Torgut)和布札瓦人(Buzawa, 參閱卡爾梅克人〔Kalmyk〕條),分別住在俄羅斯西南部、中國西部和獨立的蒙古國
3.中國內蒙古自治區的察哈爾人、烏拉特人(Urat)、科爾沁人和鄂爾多斯人
4.中國東北的巴爾忽惕人(Bargut,即巴爾渾人)和達斡爾人(Dhagor)
5.中國甘肅省的蒙古爾人(Monguor,即土族)
6.俄羅斯的布里亞特人(Buryat),他們在蒙古人民共和國以北、貝加爾湖兩側成立了屬於俄羅斯的布里亞特共和國。

二、身體特徵
身軀壯實,四肢較短,皮膚棕黃到深棕色,黑髮,面部鬚毛稀疏。短顱,橢圓或圓臉。高顴骨及眼鼻造型使人感到面部扁平。眼軸線上傾,形成「蒙古斜目」的特徵。睛色黑至棕色。蒙古人身材不高,很少超過168公分(5呎6吋)。所有蒙古人血統相似,間有部分與鄰近的中國人,通古斯人或突厥人通婚後的混合血統。


現在科學家多以人種來分類世界的人們
*黃色人種 --------
也稱「蒙古人種」、「亞美人種」。包括東亞、北亞、中亞、北極等原有居民和美洲的印第安人。體質特徵:膚色呈黃色或白色;發形直,髮色黑;眼色深;顴骨較高;面部扁平;內眥皺襞和門齒鏟形的出現率較高;體毛和鬍鬚稀疏。主要分佈於中國、台灣.蒙古.朝鮮、日本、西伯利亞、中南半島、美洲和北極地區。其形成地區,在東亞和中亞的乾旱多雪地區和風沙較多的地帶。在四大人種中,人口最多,分佈最廣。

*黑色人種------------
也稱「尼格羅人種」、「赤道人種」、「尼格羅—澳大利亞人種」。主要包括尼格羅人、尼格裡羅入、科薩入、澳大利亞人、維達人、尼格列多斯人和美拉尼西亞人等。體質特徵:膚色多呈黑色或黑褐色;發形為捲曲形或波形,髮色深黑;眼色黑褐;唇厚而凸或較厚;鼻寬扁或較寬;眼裂較大。主要分佈於非洲、大洋洲、印度南部、斯裡蘭卡、美拉尼西亞、加裡曼丹等地。其形成地區可能在非洲和南亞等處。

*白色人種 -------------
  也稱「歐羅巴」、「高加索」人種。包括大西洋-波羅的海、巴爾干-高加索、中歐、印度-地中海、白海-波羅的海等族群。體質特徵:膚色多呈淺淡;髮色多呈金黃,有的呈黑褐色;眼色碧藍或灰褐色;發形呈波狀或直狀;唇型薄;鼻狹而高;顴骨不高突;體毛和鬍鬚較發達。主要分佈於歐洲、北非及西、中、南亞等地。近幾百年來隨殖民主義的擴張,又逐漸分佈於美洲、南非和大洋洲等地區。其形成地區可能是在中亞、西南亞和地中海地區。

*棕色人種 -------------
  大洋洲及其附近地區的原有居民群體。體質特徵:膚色棕黑或淺棕;發形為波狀、捲曲狀,也有直狀』髮色黑;眼色黑褐;唇型為厚唇或中等唇;眼裂較大;鼻較寬,鼻根由低到凹陷;體毛和鬍鬚發達,有的較弱。主要分佈於澳大利亞、新西蘭、美拉尼西亞、波利尼西亞、新幾內亞、斯裡蘭卡、印度南部等地。其形成地區,可能在大洋洲和東南亞地區。因激烈反對白人入侵,被白人魔鬼化為野蠻人,其中不少部族慘遭滅絕。

參考資料
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1105070103102

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全球暖化是既定事實,想要妥善因應,能源科技與政策的革新勢在必行。

撰文∕斯蒂克斯(Gary Stix) 翻譯∕陳儀蓁

好幾世紀以來,探險家試圖借道冰封中的北極,建立一條從大西洋航向太平洋的航道。這段追尋之旅往往被飢餓、壞血病打斷,而以失敗告終。然而在最近40年間,也許更短,由於氣溫不斷上升,當年德瑞克爵士、庫克船長的航海夢想,很可能將真的成為可媲美巴拿馬運河的商業水道。

在這裡,「冰期變化」一詞展現了與原本用法不同的意義。然而在現實中,逐漸加劇的氣候變遷所帶來的影響,北極的大洋航線已經算是比較好的一個。冰河融化產生的後果、墨西哥灣流受到的擾亂、破紀錄的熱浪,正一步步將地球推向毀滅:洪水、瘟疫、颶風、乾旱,甚至是野葛引起的皮癢病例。月復一月,一篇篇關於碳元素增加、有害環境的報告不斷累積。最近一項研究,記錄了珊瑚和其他海洋生物面臨的威脅;另一項研究則顯示,因為全球暖化,美國西部的森林火災頻率大增。

地球正在暖化已經無用置疑。目前大氣中二氧化碳的濃度接近400ppm(1ppm=百萬分之一),比過去65萬年任何一段時間的濃度都高。到了2050年,如果沒有強力干預,應該可以輕易超過500ppm。

地球需要水蒸氣、二氧化碳、甲烷等溫室氣體,把部份的太陽輻射熱能留在大氣層裡,好適合原生動物、雪特蘭迷你馬,以及好萊塢女星琳賽蘿涵居住。但太多好東西,特別是運動休旅車、地方燃煤事業排放的二氧化碳,正在讓氣溫持續上升。紀錄中最熱的20個年度,幾乎都發生在1980年代以後。

沒有人確切知道,如果不加管制會發生什麼後果——極地冰原從固態完全融化成液態的時程是無法準確預測的,這也是為什麼美國布希政府、質疑全球暖化的公益團體,仍然對氣候變遷抱持保留態度。但是沒有任何一位氣候學家會想試驗,若二氧化碳的濃度飆高到500ppm以上,將發生什麼事。

跨國整合的難題

要阻止地球的大氣從溫室變成無法控制的熱室,可說是人類有史以來所面對最艱鉅的科學與科技挑戰。要整合跨國工程、政治資源,來管制碳排放量的增加,且時間長達一世紀或更久,恐怕連登月任務或曼哈坦計畫,都比這還要容易得多。

氣候變遷正迫使世界的能源經濟大規模重組。人們只有在考慮到要保護氣候的時候,才會對化石燃料的供應比例感到憂心。即使石油產量在短期內到達極限(若從加拿大的油砂、委內瑞拉的重油及其他儲存能源來看,這項看法仍有爭議),煤及其衍生物應該可以幫助地球至少再撐過一世紀。但是全球碳的總量若受到管制,首當其衝的,就是目前佔世界能源用量80%的化石燃料。

科學界對於氣候變遷的共識,一旦落實到現實層面,就等於把爭議帶進了政治地雷區,而這往往削弱了自國際聯盟以來這類國際統轄組織的影響力。美國的人口佔不到世界人口的5%,卻製造近25%的碳排放量,而且還像個蓄意破壞者,既不簽署京都議定書,也不允諾將溫室氣體排放量降至1990年代的7%以下。

在規範開發中國家同意固定排放量的協議中,美國缺席了,但這個膠著的問題將隨著2012年京都議定書到期、世界各國斟酌是否擬定後續協議,而顯得越來越棘手。中國、印度的經濟成長如火如荼,使得工業國家開始呼籲應該控管碳排放量,而這樣的要求將面對比以往更強烈的反彈——深圳、海得拉巴的居民,理當也享有當年底特律、法蘭克福發展地方經濟的機會。

控制碳排放量的京都議定書是必要的第一步,至少這份協議書讓人了解,接下來要走的路有多麼崎嶇。但是要穩定碳排放量,需要更具體的藍圖:在推動進一步經濟成長的同時,建構脫碳(decarbonize)能源基礎建設。光靠一家石油公司「超越石油」(Beyond Petroleum)的標語並不足夠。(譯註:這裡指英國石油公司〔British Petroleum〕打出與公司簡稱相同的廣告詞,以提升公司形象。)


人類所排放出的碳,正一點一點為地球加溫。




今非昔比:阿拉斯加迪納利國家公園的日落冰河,在1939年8月時覆蓋了整片山,但是65年過後,同一月份拍下的照片顯示,冰河幾乎已經消失。

氣候變遷正迫使世界的能源經濟大規模重組。人們只有在考慮到要保護氣候的時候,才會對化石燃料的供應比例感到憂心。即使石油產量在短期內到達極限(若從加拿大的油砂、委內瑞拉的重油及其他儲存能源來看,這項看法仍有爭議),煤及其衍生物應該可以幫助地球至少再撐過一世紀。但是全球碳的總量若受到管制,首當其衝的,就是目前佔世界能源用量80%的化石燃料。

科學界對於氣候變遷的共識,一旦落實到現實層面,就等於把爭議帶進了政治地雷區,而這往往削弱了自國際聯盟以來這類國際統轄組織的影響力。美國的人口佔不到世界人口的5%,卻製造近25%的碳排放量,而且還像個蓄意破壞者,既不簽署京都議定書,也不允諾將溫室氣體排放量降至1990年代的7%以下。

在規範開發中國家同意固定排放量的協議中,美國缺席了,但這個膠著的問題將隨著2012年京都議定書到期、世界各國斟酌是否擬定後續協議,而顯得越來越棘手。中國、印度的經濟成長如火如荼,使得工業國家開始呼籲應該控管碳排放量,而這樣的要求將面對比以往更強烈的反彈——深圳、海得拉巴的居民,理當也享有當年底特律、法蘭克福發展地方經濟的機會。

控制碳排放量的京都議定書是必要的第一步,至少這份協議書讓人了解,接下來要走的路有多麼崎嶇。但是要穩定碳排放量,需要更具體的藍圖:在推動進一步經濟成長的同時,建構脫碳(decarbonize)能源基礎建設。光靠一家石油公司「超越石油」(Beyond Petroleum)的標語並不足夠。(譯註:這裡指英國石油公司〔British Petroleum〕打出與公司簡稱相同的廣告詞,以提升公司形象。)

提倡核能、潔淨煤的工業團體,已經採取行動,對潔淨能源的願景一一提出解決方案。但是過早投入過多精力在任何一項技術上,未必能找出適合的解決之道,反而可能阻礙脫碳議題的持續推展。本期的「二氧化碳減量專輯」中,蘇可羅(Robert H. Socolow)和巴卡拉(Stephen W. Pacala)清楚說明了以多種組合為架構的方案。這兩位美國普林斯頓大學教授,描述了如何在同一個籃子中放置各種科技、策略,好在21世紀中葉以前讓碳的排放量穩定下來。

也許太陽能電池的突破,將帶領人類社會走入光電時代,鋼鐵廠、行動電話使用者都可以從單一來源取得所需的能源功率。但是這樣的願景如果無法成真(也不太可能成真),就需要多種技術(如生物燃料、太陽能、氫氣、核能)來達成供應低碳能源的理想。在這本專輯中,最傑出的專家學者將一一闡述這些方法,同時還有一些更先進的想法,如外太空的太陽能電廠、核融合發電機等。假使前述的理想方案,在接下來的50年證實不夠高瞻遠矚,這些天馬行空的想法說不定真的會上演。

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700T列車介紹

台灣高鐵700T型列車的設計納入許多特殊考量以適應台灣旅客,如地理環境、氣候、法令規範、安全理念以及未來營運發展需求之功能。
高鐵採用之列車系統

700T列車
  • 設計基礎參考新幹線700系及500系列車。
  • 加強車廂空調系統,針對台灣夏季高溫潮溼的氣候,因地制宜。
  • 因應速度需求和台灣地形因素,加強牽引電動機的馬力和煞車功率。
  • 採用比新幹線更嚴格的防火設計。
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高鐵700T型列車設計概念

提供舒適的車廂環境
  • 車殼採用雙面鋁擠型面板結構(double skin extrusion panel)、及最新式之牽引馬達控制系統,以維持旅客車廂之靜音。
  • 採用半自動式橫向減震系統(Semi-active lateral damper)、車身之間止晃減震器(Yaw damper)等多項抑制車身晃動之設計,以提高旅客乘坐之舒適性。
適應環境
  • 車輛輕量化及氣動力傳動方式以降低車行震動。
  • 採用低噪音集電弓及集電弓罩。
  • 採用最佳化氣動力學之車鼻頭形狀以減少氣壓波。
減少維修作業
  • 採用遙控車上設施,及自動診斷及失靈監測系統。
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高鐵700T型列車性能
列車基本性能資料如下表所示:

車型 台灣高鐵 700T型
供電方式交流2萬5仟伏特. 60赫茲單相
列車車廂數 12節列車車廂數(1節商務車廂,11節標準車廂)由9節動力車及3節無動力車構成
乘客座位數 共989席(標準車廂923席、商務車廂66席)
車廂座椅配置 商務車廂:2+2(每排四個座椅)
標準車廂:2+3(每排五個座椅)
最高營運速度 300 公里/小時
最高加速度 2公里/秒
列車長度 車身長度:
27公尺(兩端車輛)
25公尺(中間車輛)
總長度 304公尺
車身寬度 3.38公尺
車身高度 3.65公尺(至頂板)
4.49公尺(至收藏時之集電弓)
空車重量 12節列車車廂約503頓
驅動系統 變壓變頻控制驅動之同步馬達列車編組功率10,260kW
煞車系統 電氣煞車方式
電力再生煞車(動力車)
渦流煞車(拖車)
車廂 鋁合金製大型擠壓成型材質
轉向架 無枕樑轉向架
車輪直徑 86公分
軸距 2.5公尺
變速比 2.79
集電弓 帶流線型絕緣罩之單臂低噪音型集電弓
安全系統 數位ATC系統


安全設備

列車行駛專用路權

高鐵列車行駛於專用路權,不受任何人車干擾,提高列車行駛時的安全性。
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三種獨立煞車方式

當列車超速時,高鐵具有三重煞車機制,以保障旅客安全:
  1. 常用煞車(Service Brake):一般行車時使用之煞車。
  2. 緊急煞車(Emergency Brake):若未按照車載號誌(On-Board ATC) 速度曲線減速,緊急煞車將自動啟動,並以聲響及警訊告知列車駕駛。
  3. 非常煞車(Urgent Brake):此為備用系統,若常用煞車及緊急煞車失效,非常煞車將自動啟動,並以聲響及警訊告知列車駕駛。
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車廂防火設計
  1. 車廂地板、牆板及兩端通道門都是防火牆,可耐火焰高溫15分鐘,提供列車組員與旅客足夠的時間疏散。
  2. 車廂內裝均採用抗燃無毒煙材料。
  3. 每節車廂的天花板及盥洗室設置偵煙器,並與行車電腦連線,可以第一時間知道車上是否發生火警。
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防火警報控制
  1. 不論是車廂內部起火,或車廂外部起火,皆可在第一時間偵測到。
  2. 一旦車內檢測出濃煙,該車的空調系統會暫時停止運作,但排風扇會持續且提高轉速,加速排出濃煙。
防火警報控制
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列車各項緊急應變設施

列車無線電 共三台無線電機,2台在兩端駕駛艙, 另1台在列車長室。 此供駕駛、行控中心、維修基地、車站、駕駛及列車長幾方溝通。
緊急對話按鈕 緊急對話按鈕。此裝置在車廂內,供乘客於緊急狀況時,與列車長或駕駛對話。
緊急逃生窗口 車廂左右兩邊平均設有三個逃生窗口,雙邊共六個。可利用緊急破窗槌敲碎玻璃,逃離列車。模擬演練中,身型嬌小的旅客也可在廂翻覆時於一分鐘半之內擊碎車窗玻璃順利逃生。
火災及煙害偵測系統 火災及煙害偵測系統裝設在列車的底盤, 車廂內及駕駛艙。當該系統偵測到火災或濃煙時,將啟動警報器及防災指示。
可攜式滅火器 全車共配置28組滅火器:每節車廂共有兩組,第六節列車長室、廣播設備室以及列車前後駕駛艙,則各設有一組,因應行駛中突發緊急狀況。
緊急換氣系統 除空調系統外,緊急換氣風扇置於各車廂兩端,當火車發生斷電故障時,此緊急換氣系統可靠電池提供至少 30 分鐘的空氣流通,確保車廂內基本空氣品質。
防煙罩, 防火手套 防煙罩, 防火手套, 擊破鎚, 手電筒, 旗幟, 在兩端駕駛艙內, 提供必要緊急支用。
緊急逃生梯 一旦需要在非月臺區疏散時, 由於車廂和地面高度相差在一百三十公分以上,乘客可利用逃生梯由車上安全地下降至地面。
車門 車門關閉前會以警示鐘聲提醒乘客。若車門在關閉時感測到異物,會自動退讓。若車門未關妥,保護措施會禁止列車的啟動,以防意外。

 票價與購票需知

票價票種訂位/購票退換票

票價

本表僅顯示單程全額票價,優待票票價為全額票價半價,包含敬老票(年滿65歲以上之老人),愛心票(持身心障礙手冊者及其監護人或必要陪伴者一人)及孩童票(未滿12歲之孩童),詳情請洽客服專線或各車站售票人員。

標準車廂票價表

車站台北板橋桃園新竹台中嘉義台南左營
台北401602907001,0801,3501,490
板橋401302606701,0501,3201,460
桃園1601301305409201,1901,330
新竹2902601304107901,0601,200
台中700670540410380650790
嘉義1,0801,050920790380280410
台南1,3501,3201,1901,060650280140
左營1,4901,4601,3301,200790410140

商務車廂票價表

車站台北板橋桃園新竹台中嘉義台南左營
台北2604406401,2501,8202,2302,440
板橋2604005901,2101,7802,1802,390
桃園4404004001,0101,5801,9902,200
新竹6405904008201,3901,7902,000
台中1,2501,2101,0108207701,1801,390
嘉義1,8201,7801,5801,390770620820
台南2,2302,1801,9901,7901,180620410
左營2,4402,3902,2002,0001,390820410
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票種

乘車票種類包括普通票及團體票。
  • 普通票
    依購買行程可分為單程票及去回票;若依旅客身分可分為全票及優待票。除本公司內部規章或法令另有規定外,全票適用於十二歲以上之旅客。優待票,包括敬老票、愛心票及孩童票,其票價依全額票價半價計算。
  • 團體票
    以搭乘起迄站、車廂種類相同之同一列車,且購買全票人數在十一人(含)以上之團體為發售對象。於團體代表人依本公司相關規定提出申請後,由票務單位或車站售票窗口視運輸狀況辦理。

※優待票使用對象:

  • 敬老票:年滿六十五歲以上,持有國民身分證或政府核發足以證明身份之證件者。
  • 愛心票:持有身心障礙手冊之國民及其監護人或必要之陪伴者一人。
  • 孩童票:十二歲以下之兒童得購買孩童票,六歲以下之兒童不佔位得免票,但應由已購全票或成年旅客陪同,且每位旅客攜帶之免票孩童以二人為限。身高超過145公分之十二歲以下兒童,或身高超過115公分之六歲以下兒童應出示身分證明。

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訂位/購票

請至車站售票窗口、自動售票機或高鐵公司網站(www.thsrc.com.tw)訂位購票。

普通票
車票發售期間:於乘車日前四星期開始接受訂位,但遇有不可抗力情事或本公司另有公告者,不在此限。

團體票
車票發售期間:於乘車日前八星期開始接受訂位,但遇有不可抗力情事或本公司另有公告者,不在此限。

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退換票

通則
旅客應依所購票證之乘車時間、區間、車廂種類乘車。乘車票證限票載指定之日期及車次有效。

變更行程

取票後若需變更行程,最遲應於指定列車出發時間之三十分鐘前,持票向車站售票窗口申請辦理。變更行程一次,免收手續費,票價多退少補。其他注意事項如下:
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台灣高鐵列車時刻表
北上列車南下列車 

北上列車

※附註:
  • 本時刻表所列各次列車,於起站為開車時刻,中間站為到達及開車時刻,於終點站為到達時刻。
  • 列車時刻及票價資訊若有更動,以各車站現場公布為準。


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    南下列車

    ※附註:
  • 本時刻表所列各次列車,於起站為開車時刻,中間站為到達及開車時刻,於終點站為到達時刻。
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    於某個網站看到這篇文章很不錯,便引用了這篇文章,請大家細細品嘗箇中自為吧。
    職場充滿形形色色的人,有的人和你磁場相合,是你命中貴人,總是願意給你許多機會;有的人和你八字不合,是你命中小人,即使你沒招惹他,他也會給你帶來大大小小的麻煩。

    年紀輕時,因為個性單純,我較易受到職場小人的影響,對於流言和傷害沒有抵抗力,情緒往往受到很多困擾。更糟的是,著了別人的道,被人玩弄於股掌之間還不自知。

    不過,上班久了,我開始體會這是必然的現象,一切麻煩,必須靠自己的經驗和智慧來解決。朋友講了一個道理,讓我看得更開、想得更清楚。

    日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚,生命力非常脆弱,只要一離開海洋,很快就會死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊後,他的鰻魚還是活蹦亂跳的,且肉質無比鮮美。其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回港後全都死了。由於鮮活的鰻魚價格相當高,沒幾年功夫,老漁民一家便成了富翁。
    老漁民臨終時,把秘訣傳授給兒子。原來,他在整艙的鰻魚中,放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,而且還是天生的「對頭」。當鰻魚碰到狗魚,就會處於警覺的狀態,因此保持了旺盛的生命力。也因為鰻魚一路上不斷警覺地動作,而使肉質更為緊實,因此成為高檔貨色.

    由於資源有限,職場競爭是不可避免的。但是,競爭的壓力,會促使你更加聰明、更加努力。

    如果四周沒有人拿你當標的,沒有人是你的敵人,你一定很容易流於自滿、任性、偷懶、不思改進。

    所以,雖然我們不必對身邊的敵人心存感激,但如果不是因為他們的存在,我們可能不會更好、更有價值。

    以我自己來說,我的個性本質上有些「任性」的因子存在,有時會有一些不是很恰當的判斷或舉動。工作上,曾有幾次因為別人激我,就險些放棄已經擁有的資源或舞台:
    「誰稀罕?大不了從頭來過!」

    但為了不讓敵人取笑或有機可趁,我勉強按捺住自己,咬著牙繼續做下去。而當時的犧牲及忍耐,換來日後的工作表現,帶來更大的舞台。如今,得到許多認同的我,每每回想到當時的關鍵時刻,不禁捏了一把冷汗,「還好!當時因為不願意讓敵人得逞,提醒自己不可任性而為!」

    從這種角度去看「小人」,「小人」也許就是生命中用來提醒你的「貴人」,不是嗎?

    出處:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!MMqD5G.TL04VvAMrecw-/article?mid=1145#top_save

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    寵物一族也能素素看

     


    寵物一族也能素素看

    乍聞要讓貓狗吃素,有人會覺得這是不自然的做法。
    但是,以葷食的罐裝食品或乾糧,取代貓狗獵取食物的本能,也是一種權宜之計下的產物;如果吃素能讓心愛的寵物增強免疫力、減少傳染病、恢復光澤亮麗的毛色、降低罹病的機率,這不也是一種尊重生命的「自然」取向嗎!

                              ■ 李玫君

     

    一般常見的寵物,以貓、狗為主,隨著吃素人口的日益增多,家中的動物和家人一同吃素,好像很自然的事。在國內外已不乏餵貓狗素食而健康成長的例子,因此,「素食」可以是另一種選擇!

    均衡、營養的素食確實有益健康,因此從健康的角度,很多人不禁在問:能不能讓狗貓等同伴動物吃素呢?

    很多人都說,狗是雜食類動物,吃素還有可能,但是貓屬肉食性動物,是不適宜也不可能吃素的。確實,若從貓狗的生理結構及營養需求來看,牠們並不是天生吃素的動物。但是,無論國內外都有以素食餵食貓狗,健康活潑成長的例子可尋。寵物吃素不是完全不可行,也不是非得如此不可,我們不妨將它視為一個選擇,在不影響健康的情況下,替自己的寵物調配適合牠的素食,創造讓貓狗更健康的機會。有十餘年養狗經驗、最多同時養六隻狗的楊雅蘭,她家的同伴動物皆吃素,既沒有皮膚病也很少需要送醫診治,就是一個很好的例子。


    自1908年即開始推廣素食的國際素食協會(International Vegetarian Union,IVU)提醒飼主,如果要讓同伴動物吃素,可以選擇素食狗貓乾糧或以天然食材烹調,牠們和我們人類一樣,也需要從多種不同食材中攝取各類的營養,因此試著瞭解自己的寵物對各種素食食品的接受性,不要照本宣科,而要找出合適牠們的食品。楊雅蘭的媽媽分享她多年的經驗:她家的素食狗狗愛吃紅蘿蔔及馬鈴薯的香甜,可以大塊切,以水煮或燉的方式煮爛進食,或者切碎、爆香,都是狗狗心愛的料理,或是白米飯上灑乳酪、奶粉或五穀粉,加少許水拌勻,餐餐都吃到見盤底,意猶未盡。

    至於貓咪,有些素食貓咪酷愛海苔、紫菜和牛奶,有些則喜歡五穀粉的香味,另外,乳酪、白米飯、烤地瓜、栗子、豆子及雜糧粥也都是可以滿足牠們的食材。貓兒因為特別需要一種只存在肉類的牛磺酸(taurine)營養素,否則易得眼盲症,因此為牠們添購含有牛磺酸的營養補給是必須的,此外,貓咪所需要的花生四烯酸(arachidonic acid)、維生素A和維生素B12也都能藉由補給品充分給予。除此之外,還可以定期帶寵物到動物醫院健康檢查,同時向獸醫請教營養素的攝取。

     


    有「素」共享

       DoDo嘟嘟(別名妖精,10歲,吃素5年多)

    寵物版的「麻雀變公主」,在楊雅蘭家真實上演。DoDo原本是一隻流浪狗,三、四個月大時,被雅蘭的妹妹撿回家,在一家人愛心的照護下,長成一隻漂亮、健康的千金女,年紀漸長、狗顏卻不曾老去,因此楊家人戲謔地喚她「妖精」,充分說明DoDo青春永駐的驕傲。

    楊家前後共養過六隻狗,其中秋田犬、沙皮狗、北京狗,因意外或年老壽終已經過世,目前僅餘DoDo這隻土狗相伴,一家人學佛吃素,因此也以素食餵食這些有緣的寵物,每一隻狗對吃素都適應良好,直到去世。

    饅頭、麵包及土司是楊雅蘭家狗兒的最愛,每每看見這些食物,口水就流的更起勁了。早期,牠們還吃素食的狗飼料,後來就開始跟著楊家人進食,舉凡稀飯、白米飯、豆干、紅蘿蔔、馬鈴薯、地瓜、山藥、絲瓜......,狗兒都甘之如飴,從此遂極少餵食飼料食品。楊雅蘭發現,狗狗對乳製品的滋味似乎很難抗拒,因此有時簡單如乳酪撕碎拌飯,灑上素肉鬆,或是奶粉拌飯加上葡萄乾,狗狗吃得津津有味,胃口大開。

    而牠們和楊家一家人也是有「果」共享,蘋果、葡萄、柳丁、火龍果......各式水果,狗狗從不錯過,享盡自然蔬果的甘甜及鮮美;而有時兩餐之間來點餅乾,坐擁下午茶的愜意,也是它們的樂趣。這般順應素食的生活,讓楊家眾狗們擁有的共同特徵就是:沒有一隻狗患有皮膚病,即使連最易得皮膚病的沙皮狗皮皮與皮妹也不例外,這讓長期為楊家狗狗檢查的獸醫讚不絕口。除此之外,膚色健康、毛色光澤美麗,除了定期施打預防注射外,鮮少因病出入獸醫診所,鄰居還因為目睹兩隻素食沙皮狗的健康,及親聞牠們身上散發出淡淡的米香味,讓自家的沙皮狗由葷食改吃素食。

    這一場以素食相濡以沫的相遇,在狗狗與楊家人心中留下難以抹滅的印記,下輩子,記得再相會!

     

    本文摘自人生雜誌264期

     

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    山海經(二十)西王母與嫦娥奔月


    (http://www.epochtimes.com)
    圖:王母宴客


    羿上射九日、下除六害,堯和普天下的人民感激不已,頌揚他的歌謠在民間四處傳唱,但是,羿的心頭却沈甸甸的,自己畢竟射殺了天帝的九個太陽兒子,不知道天帝能否原諒。羿特地宰了在桑林捕獲的大野猪,把猪肉剁得細細的,製成肉膏,恭恭敬敬地端上天庭奉獻給帝嚳,想看一看帝嚳對他的態度改變了沒有,是否對他依舊親密,依舊信任。

    帝嚳看也不看猪肉膏,悶悶不樂:“我不願再看見殺生的事,也不願再看見你。你和你的妻子住到下方去吧。”

    羿謫居下界,夫妻倆成了凡人,他深感對不住妻子,便與嫦娥商議:“天上等級森嚴,在人間倒也逍遙自在。不過凡人終將一死,若要長生,就必須渡弱水,翻火山,登上昆侖,去向西王母求取不死靈藥。”

    西王母原來住在西方玉山的山頂洞穴裏,有三隻紅腦袋、黑眼睛的青鳥輪番外出給她尋找食物,她長著老虎的牙齒、豹子的尾巴,披頭散髮,却佩戴玉簪,每當晨昏,踞于山頭狂嘶猛吼。她掌管天災、瘟疫、刑罰,也煉製、收藏不死靈藥。黃帝退隱九重天外,西王母便遷居昆侖山,那時的她已化身爲雍容華貴、儀態端莊的貴夫人。


    西王母

    昆侖山下有弱水環繞,弱水非但不能載舟,一片鳥羽落下亦會沈沒。弱水外又有炎火之山,山上的火焰晝夜不息。羿憑著蓋世神力、超人意志,越過炎山、弱水,攀上一萬三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁,在昆侖山巔的宮殿裏拜見了西王母。

    西王母欽佩羿的作爲,同情羿的遭遇,取藥慷慨相贈:“不死藥是用不死樹結的不死果煉製的。不死樹三千年開一次花,三千年結一次果,煉製成藥又需三千年。我收藏的藥丸僅剩一顆了,兩人分享俱可長生不老,一人獨食即能升天成仙。”

    羿如願以償,歡喜無限,回來與嫦娥約定,在結婚周年的日子共享靈藥。常言道:人往高處走,水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經受不住天堂生活的誘惑,趁羿夜出待獵,獨自吞下了藥丸。

    奇迹果真發生了,嫦娥漸覺身子失重,雙脚離地,不由自主地飄出窗戶,冉冉飄升。上哪兒去呢?嫦娥思忖著:我背棄了丈夫,天庭諸神一定會責備我,嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲,在月宮暫且安身。

    嫦娥飄至月宮,才發現那兒出奇的冷清,空無一人。“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”(唐.李商隱《嫦娥》),她在漫漫長夜中咀嚼著孤獨、悔恨的滋味,慢慢地竟化成了月精白蝦蟆。



    此文摘自《山海經-現代版》(上海古籍出版社--章行著)(http://www.dajiyuan.com)

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    (http://www.epochtimes.com)
    黃帝戰勝了炎帝的大軍,斬落了蚩尤、刑天的頭顱,又東討西伐,南征北戰,消滅了數十股大大小小的武裝反抗力量,統一宇宙,做了主宰神。黃帝坐鎮宇宙中央,拜風後爲丞相,力牧爲大將軍,直轄中部八十一個諸侯國。四裔諸邦:東方三十六國歷來由東方木德之帝伏羲掌管,伏羲是創制八卦、網罟的漁獵畜牧及烹飪之神,與黃帝一向相安無事。南方火德之帝炎帝兵敗南撤,以獸面人身、乘雙龍飛行的火神祝融爲輔佐,總理南方三十六國,休養生息,深受民衆愛戴,實力不可小覰,很難使別人取而代之,況且,黃帝也明白炎帝早已沒有了爭奪宇宙統治權的野心。西方和北方尚缺主管,黃帝決定封侄孫少吳爲西方金德之帝,總領西方三十六國;封曾孫帝顓頊爲北方水德之帝,總領北方三十六國。


    伏羲



    神荼 鬱壘

    分封畢東、南、西、北四方大神,黃帝接下來委派人面鳥身、耳垂兩條黃蛇、腳踩兩條黃蛇的禺號任東海王,禺號之子禺京與人頭鳥軀、耳垂青蛇、腳踩赤蛇的不廷胡餘、貪茲分別擔任北海王、南海王、西海王。東海之中的度朔山上有一株大桃樹,枝幹蟠曲綿延,覆蓋三千里,桃樹的東北方是鬼衆出入陰陽界的鬼門關。神荼、鬱壘住在桃樹上面,稽查進進出出的群鬼,如果遇見惡鬼爲非作歹,就用蘆葦索子捆了去餵老虎。黃帝委任神荼、郁壘做鬼頭子,監察、統領天下萬鬼;又教導民間,在大門上懸挂繪有神荼、鬱壘像的桃木板和蘆葦索子,以象徵之物避邪鎮惡,這樣,神荼、郁壘就成了門神。



    燭陰

    每一座高山都設立了山君,每一條大河都設立了河伯。那終年不見陽光的北極,仍由自天地開闢以來即居住于此的鍾山之神燭陰把守。燭陰長著人的面孔,紅皮膚,一條腿,身體連綿宛如大蛇,足有一千里長。他平日不飲、不食、 不呼吸;噓冷氣即寒風陣陣,時爲冬季;呼熱氣即熱潮滾滾,時爲夏天。他半年睡,半年醒,醒來睜開眼,幽暗陰冷的北極便光明如晝,睡時瞑目,四周依舊一片黑暗。

    三界四方的新秩序建立起來了,黃帝非常高興,囑咐樂宮伶倫作了一部威武雄壯的慶功樂曲《綱鼓曲》。這部樂曲共分十章,有《雷震驚》、《靈夔吼》、《猛虎駭》、《雕鶚爭》等,演奏時配以特製的大鼓、金鉦,果然氣勢磅磺。在鏗鏘的鼓聲、鉦聲裏,舞師們唱著凱歌,跳著勁舞。黃帝坐在殿上觀舞聽曲,接受來自四面八方、天上人間的神、鬼、人、獸的祝賀,一時躊躇滿志。


    河神



    海神、潮神、水神、波神


    此文摘自《山海經-現代版》(上海古籍出版社--章行著)(http://www.dajiyuan.com)

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    (http://www.epochtimes.com)
    我們人類的祖先,究竟是從哪里來的?在天地開闢之前,宇宙不過是混混沌沌的一團氣,裏面沒有光,沒有聲音。

    這時候,出了一個盤古氏,用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的清的氣往上浮,就成了天;重的濁的氣往下沈,就成了地。 以後,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。

    後來,盤古 氏死了,他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮,頭髮、鬍子變成了星星,嘴裏最後呼出的氣變成了風和霧,聲音變成了雷霆閃電,身上的肉變成了土地,四肢變成了山脉,血液變成了江河,從此天上有了日月星辰,地上有了山川樹木,萬物欣欣向榮起來,才有了現在這個鳥語花香的美麗世界。

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    猛虎下山,流浪到台灣

    4年前,六隻夢加拉老虎由學生戶外教學推廣協會引進台灣,本是做為馬戲團表演的老虎從六隻變為七隻,四年中在台灣四處流浪著。當三年前同一批老虎發生的婦人斷掌事件民眾還依然記憶如新時,今年二月,馬戲團負責人在高雄報警老虎遭竊,在幾天之後發現於高雄鳳山國泰路夜市,其中牽連出業者的財務糾紛。而今流浪至台中的七虎們,卻又被發現棄置在台中大坑山區的鐵籠中。

    商人牟利,終將由全民買單

    今年二月份,當老虎失竊案發生時,馬戲團飼主朱啟屏表示,要將找回的七隻老虎捐贈給動物園,動物園回應,還需做環境評估,並不是說捐贈,動物園就得收下。而現今流落台中的七虎實已超過停留期限,是否最終會受到政府沒入由人民共同買單?就一隻老虎一年飼養花費一兩百萬, 一、二十年下來可要花費上億的照養費用,這筆經費轉嫁全民, 歸究原由實為貪婪商人和無知觀眾所造成之後遺症 。



    以文化表演之名,行虐待動物之實

    台灣在經濟起飛之後開始大量進口的外國文化表演,人們在追尋更優質生活的同時也在找尋精神上的提升,因而各個文化單位都積極的籌辦文化表演活動,甚至重金邀請外國團體來台灣做巡迴表演,試圖給民眾更大的文化震撼。馬戲團就是在這其中進入台灣的其所謂「文化表演」。但是馬戲團中的動物表演一反我們所認知的「文化」,從中我們看不到任何教育意義,更另觀眾對野生動物產生錯覺,而忘卻了危險性,這即是造成三年前斷掌事件發生的起因。

    文化單位積極引進各國不同的表演活動,實為我們所歡迎鼓勵,但當結果只剩下牟利而失去其中的文化意涵,他帶來的將不只是突發的意外事件,而是更多的觀眾對於文化藝術的曲解。


    拒看馬戲團動物表演
      關懷生命協會創會理事長釋昭慧法師及立法委員王淑慧委員、田秋堇委員、荒野保護協會張宏林秘書長偕同農委會林務局官員10月13日上午於立法院中興大樓106室召開「拒看馬戲動物表演」記者會,會中播放了「馬戲真像」影片,揭發動物表演背後訓練的殘酷現實,痛斥野生動物表演為惡意之動物戲虐。

       自1990年後期世界動物保護知識高漲,人類開始了解到動物表演對動物造成的無謂傷害,開始紛紛禁止動物表演與野生動物的公開展示。在2001年新加坡踏出了亞洲的第一步停止了馬戲團動物表演,隨後在2006的上海動物園也跟著喊出停止動物表演活動,台灣在動保上如此的退步是讓人失望的。

      自民國82年開始關懷生命協會就至力於馬戲團動物表演活動的禁止,而這期間新象文化一直以來不顧及動物保護的世界潮流,僅自顧其商業利益,多次不良紀錄仍歷歷在目 :

      一、民國八十三年,新象引進來自口蹄疫疫區之「俄羅斯大馬戲團」。於申請演出時,因該團有大量未檢疫動物而遭退運遣返。
      二、八十五年,新象再度引進「歐洲大馬戲團」,在巡迴表演過程中,發生浣熊被偷竊事件,後又傳出因為發生財務危機及合約糾紛,使得三種四隻表演的保 育類熊隻與馴獸師滯留台灣長達六個月,動物被棄置於士林廢河道空地,生病不予處理,並且無法給來自極地的北極熊一個「合理」的生存環境。
      三、八十六年,新象三度引進「美國環球大馬戲團」,又因動物證件不齊全,而讓動物滯留在機場航空貨運站達六天。

      嚴格而言,凡是推出馬戲團動物表演的業者,都是虐待動物的共犯。動物走私販,往往以凶狠手段先獵殺幼獸的母親或其家族成員,再擄走無所庇護的幼獸轉 手賣給馬戲團。牠們被施以皮鞭抽打、電棍伺候、鐵鉤制伏、使其飢餓等種種野蠻、狠毒的苦刑,用以訓練、馴服牠們。牠們被施以終身囚禁,日夜被手銬足鍊鎖 住,或被拘禁在狹小而無法轉身、伸展肢體的鐵籠裡。

      此外,牠們被關在鐵籠或不透氣而黑暗的車廂、拖車裡,沒有溫度調節,時常在極熱與極冷的苦難中,被迫與排遺共處,長途遷徙到各城鎮巡迴表演。

       會中王委員對新象在前述三度引進馬戲團表演動物的不良紀錄後,為何還能獲准引進另一批馬戲團動物提出質疑。田委員亦嚴厲指出農委會對於中華民國戶外教學推廣協會之七虎落難事件處理制不周,造成動物受苦之情形,充分顯示農委會無法顧及動物輸入台灣後之後續照顧,最終七虎由政府沒入並轉嫁由全民買單,造成人民負擔,因此在記者會中一同呼籲:

      一、農委會與教育部,鑑於前述新象的「不良紀錄」,不宜批准新象輸入馬戲團動物。
      二、全國不捨動物受苦的民眾,請務必「拒看」馬戲團動物表演,務必要讓業者無利可圖,他們才不會再三引進馬戲團表演動物。
      三、請立法院釜底抽薪,儘快修訂野生動物保育法,因應保護動物的世界潮流,禁止馬戲團動物表演。

    協會正在尋找願意幫忙發送海報小DM之人士 願意幫忙的朋友們請填妥以下表格傳至協會信箱 lcatwn@ms15.hinet.net 或傳真至 (02)8780-0840
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    感謝您的幫忙!!
    連絡人 : 總務 陳小姐 電話 : (02)8780-0838


    拒看馬戲團動物表演海報

    拒看馬戲團動物表演DM

    左起為農委會林務局官員、田秋堇委員、王淑慧委員、昭慧法師與荒野的張宏林秘書長


    反馬戲動物表演活動大募集 <請幫忙轉貼>
    動物表演為什麼錯了?
    答案很簡單,野生動物與人類不一樣
    牠們本來就是生活在大自然中,無憂無慮的過日子,卻被人類囚禁利用關入動物園
    業者所聲稱的「教育」效果,在黑熊因為長期關在一個小空間中開始做重覆動作,就消失殆盡了
    跟著出現的馬戲團,更是非人道的戲虐
    棕熊是該要騎腳踏車的嗎?老虎是該要跳火圈的嗎?
    這些表演都沒有任何意義可言,甚至會照成人類對動物的錯誤觀念
    這也是三年前發生了老虎咬斷婦人手掌事件的原因
    當婦人看著這隻大貓是多麼可愛的躺在籠子裡,讓她忍不想伸手去拍拍他的頭,然而老虎就是老虎,並不會因為他頭上綁了蝴蝶結,就變成你手中的洋娃娃

    而你想知道動物表演是怎麼訓練而成的嘛
    你可以 (1)看有關的文章報導(www.lca.org.tw)
       (2)向關懷生命協會索取影片(馬戲真相)

    不管你是不是一個素食者,或是你是不是喜歡流浪狗的小姐先生
    動物保護不是要求您去愛所有的動物
    我們要求的只是一點正義,這些不該出現的、不必要表演,都是可以被取消的
    2001年,新加坡政府都已經停止了這個無謂又愚民的馬戲表演活動,為何台灣政府還是那麼保守,為生意人奉上不屬於任何人的生命供其利用?

    這次的發聲,並非只針對多次邀請馬戲團來台表演的新象文化,而是所有帶給生命不必要痛苦的「娛樂」活動!

    當你在消費的時候,就是在認同其背後所帶來的涵意,當你花費500塊去看動物表演,你就如同那根抽打在大象身上的鞭子!

    請拒絕動物表演,拒絕不正當的商業活動!
    我們邀請你在星期六,跟我們一起到表演會場上,將這樣的訊息傳達給所有的人!!

    關懷生命協會邀請關心動物保護議題,與重視社會正義的您,於10月21日(本週六),下午1:00,在台北市立中山足球場馬戲團表演場地外,一起來發送「拒看馬戲動物表演」傳單的活動。

    集合時間:下午1點
    集合地點:圓山捷運站
    請與我們連絡:關懷生命協會 Em,0933241129,xxxemxxx@gmail.com

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    [大寶法王]大寶法王小故事:明就仁波切談法王噶瑪巴(影片)
    明就仁波切接受海濤法師訪問

    http://www.youtube.com/watch?v=8ip01haj1Lg


    --
    大寶法王http://tw.club.yahoo.com/clubs/Karmapa
    http://tw.club.yahoo.com

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    發報單位:政策部
    發報類別:全教會新聞稿
    全國教師會新聞稿
    「不適任教師」真的是「師師相護」造成的嗎?
    最近教育部與某些民間團體針對所謂「不適任教師」,紛紛將問題的關鍵指向學校教評會的成員比例,以致造成所謂「師師相護」。
    對此,全國教師會有下列兩點聲明:
    首先,針對媒體刊載教育部指稱:「中小學、高中職、大專院校、補校及進修學校共4936所,大約要133年,每所學校才都淘汰1位不適任教師」。對於教育部這樣的說法,本會要問教育部的立論依據什麼?難道每個學校都一定且至少有個不適任教師嗎?如果問題真是這樣,教育部能不能向社會大眾說明,這些年究竟有多學校將「不適任教師」的個案,提交學校教評會審議,又在教評會中因「師師相護」,以致未能處理「不適任教師」。
    本會認為「不適任教師」的問題要是真如教育部說的那麼嚴重,教育部就應該負起責任確實督導各級學校行政人員,將「不適任教師」提報學校教評會審議,並將其結果統計且對外公告;讓社會看到教育主管機關,及學校行政人員執行「處理高級中學以下學校不適任教師應行注意事項」的努力,又究竟有多少案例是真的因為學校教評會「師師相護」,以致不能處理「不適任教師」。
    如果教育主管機關或學校行政人員根本沒有盡到義務提報「不適任教師」,卻胡亂信口開河的把「不適任教師」處理不利的責任推給學校教評會「師師相護」;本會認為這以倒果為因的手法,把行政怠惰的責任轉嫁給學校教評會,讓老師來扛行政怠惰的黑鍋。本會再次鄭重要求,教育部拿出數據,說明「不適任教師」到底是因為行政怠惰以致無法處理?還是「師師相護」造成無法處理。
    其次,本會深信沒有任何個人或團體比本會更在意「不適任教師」的處理。對絕大多數教師來說,往往因為 一兩個「不適任教師」,讓大多數教師的認真、敬業付之一炬;因此,本會過去不但親自協助處理不適任教師,也積極與教育部協調訂定「處理高級中學以下學校不適任教師應行注意事項」。
    不過,本會必須強調處理不適任教師除了要求效率以外,也必須兼顧當事教師的人權保障,尤其在事件真相未明、或責任歸屬不清的情況下,實在不宜以民粹的手法,刻意挑起親師對立的氛圍。否則如果事件的真相不是特定團體或個人所宣稱的,那麼相關當事人所受的傷害該如何來補救?本會認為「人本」應該是普世的價值,所有人都應該被人本的對待,而不是把部分人排除,或只有少數人該被「人本」的對待。
    最後,本會要再次重申,對於不適任教師的處理,本會願意積極承擔相關工作,展現教師體的專業與道德勇氣。不過,我們也期待教育部等教育主管行政機關能有積極的作為,要求學校行政人員善盡職責,確實執行「處理高級中學以下學校不適任教師應行注意事項」;也期待相關的民間團體不要再炒作民粹,讓不適任教師的處理回歸「處理高級中學以下學校不適任教師應行注意事項」。

    新聞聯絡人:全國教師會政策部主任 廖俊仁
    聯絡電話:0980-371305,0936-092118

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    記者:記者張士彥苗栗報導

    苗栗縣育達技術學院附近的學生公寓頻頻遭竊,一名女學生不甘手機被偷,扮起了女柯南,她調閱房東的監視器畫面,又根據手機的通聯紀錄,利用網路即時通,釣魚色誘歹徒見面,嫌犯看苗頭不對,雙方在中山高飛車追逐,被警方攔截查獲。
    從監視器的畫面可看出,地點是在校外的學生公寓,一名外型很像學生的嫌犯,騙其他同學忘了帶門禁卡,請他幫忙刷卡開門,40分鐘後,就見他提著一大袋贓物,從容的走出宿舍。宿舍房東說:「他上去一個包包,下來就兩個包包。」
    一名女學生不甘心手機被偷,自力救濟扮起了女柯南,除了向房東要影像還調閱手機通聯紀錄,和嫌犯的網友搭上線,取得嫌犯的即時通帳號後,用色誘假裝和他交往,雙方約定地點見面,沒想到當場被狡猾的嫌犯識破,雙方在高速公路追逐,被警方攔下。
    員警表示:「在頭份麥當勞看到他的時候,嫌犯就馬上開車,從頭份南下開始追逐,在收費站被我們攔下。」這名嫌犯被逮捕後,起先還做賊喊抓賊,謊稱遭後方車主追殺,等看到偷竊的監視器畫面,才俯首認罪。
    警方查出他是個慣竊,最近一年鎖定苗栗校外的學生宿舍下手,總共取出27支手機和戒指、手提電腦等贓物,初步清查被害人超過30人,他沒想到最後栽在一名女學生手裡。

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    2006年10月08日 09:58:38  來源:現代快報

     現年51歲的西蒙·摩根

          現年51歲的西蒙·摩根是英國萊斯特市附近紐波德·維登地區人,對於大多數男人來說,活過50歲只是小菜一碟,但對於西蒙來說,活過50歲是一個難以想像的奇跡。原來,在過去的150年中,西蒙家族的所有男性都遺傳了一種罕見的心臟疾病,沒有一名男性後代能夠活過50歲。

          西蒙本來對這一家族病史毫不知情,壓根不知道自己的基因中竟然埋藏著一顆“定時炸彈”。西蒙說:“我總是鍛煉身體,我對家族病史毫無所知。”直到幾年前,西蒙在當地體育俱樂部鍛煉時,突然昏了過去,兩天後,西蒙在給一個兒童足球隊當教練時再次暈倒,醫生診斷發現,西蒙的心跳降低到了每分鐘25下,而大多數人的心跳都不會低於每分鐘60下。醫生為西蒙的心臟安裝了心臟起搏器,接著又為他安裝了一個心臟去纖顫器,可是一年後,當時48歲的西蒙再次出現生命危險,醫生告訴他,他患有一種擴大型心肌症,最多只有一年時間可活。

      家族恐怖歷史:

        150年沒有男子活過50

         由於西蒙的父親在44歲時就離開了人世,所以西蒙決定研究自己的家族史,查詢自己的疾病是否屬於遺傳,結果西蒙震驚地發現,從1851年以來,他的家族中就沒有一名男性後代能活過50歲!西蒙說:“我母親告訴我,在她和我父親結婚前,我父親曾對她說:‘別期望我活過40歲。’但我父親從來沒說明原因,他死於44歲,死前非常痛苦,不能走路也不能說話。”

      基因埋“定時炸彈”

        擔心3個孩子早逝

          西蒙說:“最悲哀的故事是,我的曾祖母在34歲時就成了寡婦,她活到了88歲,比自己的兒子、甚至孫子都活得更長,她的一生一定相當孤獨。我被家族病史徹底驚呆了!我的基因決定我將在年輕時死去!”

         西蒙開始為自己的3個孩子擔憂起來,儘管西蒙的3個孩子都到醫院接受了基因檢查,但醫生目前尚未發現他們的體內具有病變基因的痕跡。但醫生警告他們,他們可能要等到長得更大時,這一遺傳疾病才會顯露出來。

      接受換心手術

        現代醫學打破百年詛咒

          當48歲的西蒙被醫生告知僅剩1年時間可活時,接著被列入了英國心臟移植者等候名單。就在醫生預測的西蒙“死期”來臨前幾周,西蒙被告知捐贈者心臟已經找到。西蒙連夜接受了心臟移植手術,他在醫院中住了一個月就出了院,他又開始前往健身館鍛煉。

          目前西蒙已經51歲,他借助現代醫學成功打破了家族男性活不過50歲的“百年詛咒”,西蒙說:“如果我的父親、祖父、曾祖父也有機會接受心臟移植手術,我想他們也能活過50歲。我慶倖自己還活著,因為我是摩根家族中最幸運的男子。”(蘭西)

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    一公升的眼淚 1リットルの涙
    導  演:岡村 力
    演  員:大西 麻恵、加藤 和子
    鳥居 香穗里、松金 米子
    浜田 光夫、芦川 良美
    發  行:華映娛樂
    協辦單位:向洋影業、三菱鉛筆
    受贈單位:社團法人中華小腦萎縮症病友協會
    電影分級:
    長  度:98分鐘
    電影類型:勵志
    上映日期:2006年10月20日(五)請忍住淚水
    官方blog:http://www.wretch.cc/blog/scatw

    無法忍住不斷滴落的淚水...
    即使遺憾不捨,但我...決不退縮。

    看電影送愛心!每一張電影票,將捐贈10元予社團法人中華小腦萎縮症病友協會

    導演話語

    18年後,導演岡村力閒逛舊書屋時偶然購得此書,翻閱之餘,立即被書中情節感動,於是決定改編拍攝,目的是“以電影的形式打動更多人”。

    從亞也的故事中,
    你看到了什麼?你的感受又是如何?

    讀了亞也的日記,我仍然無法理解,
    這樣的一個小女孩,怎能擁有如此強烈的求生意志?!

    這部電影中,我努力地想要將亞也強烈求生的力量真實完整地呈現出來。
    你...感受到了嗎?!

                   「一公升的眼淚」導演  岡村 力

    母親話語

    在人生中最快樂的青春時代,亞也卻必須和不治之症對抗奮鬥著。
    每天我們所面對的,是痛苦失望,是悲傷絕望。

    但我對亞也,我的女兒...

    不放棄希望,想要努力存活下去的夢想,持續努力著想要成為一個有用的人,
    當下是最重要的,能活到現在是令人喜悅的,一定要奮戰不懈到最後一秒。

    即使是身為母親的我,都不由得尊敬與感動她的一切努力。

    能生而為人,真好!
    能活到現在,真好!

    亞也,你知道嗎?
    在我們一起步過的人生道路中,你告訴了我生命的真諦。

    亞也,
    有時開懷大笑,有時眼淚不止,
    你那可愛模樣,永遠在我懷中。

    亞也,我的孩子,謝謝!
                         木藤潮香

    故事大綱

    本片是以木藤亞也14歲到21歲期間中所寫的日記為主軸,將其努力對抗病魔及對生命熱情奮鬥的感人片段拍攝而成的。

    女主角-木藤亞也,因為一場突如其來的病變-「脊髓小腦病症」, 使其身體運動機能衰弱,手腳自主活動與語言能力逐漸喪失, 直至患病末期只能無助地躺在床上,終至所有生命機能停止而死亡。

    初中三年級,正面臨聯考沉重壓力的亞也,在某日上學途中,突然不自覺地摔倒在地。母親潮香從主治醫師-山本纊子處得知,亞也罹患了不治之症「脊髓小腦病變」,潮香心中決意,她要盡一切的努力去幫助亞也,去充實亞也所剩無幾的生命。

    亞也如願地考上了縣立豐橋東高中,並在山本醫師的鼓勵下開始動筆撰寫日記。高中一年級的暑假,亞也終因身體狀況的日漸衰弱,而不得不開始住院治療的生活。某日亞也在放學途中再度意外跌倒,麵包店老闆-春,在得知亞也的狀況後,適時伸出援手,讓亞也每日放學後都可以在她店中等待母親下班後來接她,以避免發生任何意外。

    面對日漸僵硬衰弱的身體狀況,亞也被迫離開了熟悉的學校與朋友,並開始特殊教育學校的寄宿生活。在室友間彼此的鼓勵與舍監嚴厲的教導下,亞也與同伴們在一次成果發表會中成功地完成了演出。

    亞也自特殊校教育學校順利畢業後,不斷出院入院的生活,已使她習以為常。 她始終抱持著信心與希望,努力不懈地勇敢生活著。

    亞也:「我不是不幸,只是不便罷了!」。

    某日,亞也將自己這些年來的日記交給母親潮香。

    那年...亞也21歲。

    在接下來的4年裡,亞也仍持續地努力奮鬥著。

    經過了25年又10個月的歲月,亞也的人生劃上了句號。

    「謝謝...」

    關於原著

    「一公升的淚水」一書是根據木藤亞也的日記所編集而成,在1986年時由名古屋一家出版社出版。

    當時的亞也,雖正受到病痛折磨而失去自由行動的能力,但「一公升的淚水」的出版所引起的迴響卻是超乎想像熱烈,且更成為銷售量達56萬多本的暢銷書。

    而在日本中部許多學校也將「一公升的淚水」當作道德教育的參考教材,因此讓亞也努力求生故事的流傳更為廣遠。終於在眾人的殷殷期盼下,故事拍成了電影。

    「生命的柵欄」一書則是木藤亞也的母親-木藤潮香女士的作品,延續「一公升的淚水」的銷量記錄,「生命的柵欄」也是一部銷售達25萬多本的暢銷書籍。

    關於電影

    「我就要離開東高了。 從此以後,身負殘疾人這件沉重的行李,一個人繼續活下去。 這雖然是我做出的決定,但在經歷這個過程之前,我至少要先流過一公升的眼淚。自此之後可能還需要更多更多…」- 亞也如此說。

    2004年10月,同名電影《一公升的眼淚》在亞也家鄉 - 名古屋首次公映,日本影壇隨即為之震撼。

    主要演員

    • 大西 麻恵   飾演 – 木藤亞也
    • 加藤 和子   飾演 – 木藤潮香
    • 鳥居 香穗里  飾演 – 山本纊子(主治醫師)
    • 松金 米子   飾演 – 春(麵包店老闆娘)
    • 浜田 光夫   飾演 – 木藤瑞生
    • 芦川 良美   飾演 – 智(舍監)

    電影後續影響力

    2005年秋季,富士電視台製播《一公升的眼淚》日劇,
    於日本社會引起更加廣大的迴響與感動,
    這股熱潮慢慢流向台灣,口耳相傳下,
    部分台灣網友已觀看過《一公升的眼淚》日劇,
    好評不斷,造成熱烈討論…

    2006年4月6日台灣高寶國際出版:
    一公升的眼淚 - 亞也的日記 與(註1)
    生命的障礙 - 一公升的眼淚母親朝香的手記
    台灣至今狂銷10萬冊,10萬人落淚推薦,數字急速攀升中。

    註1:博客來排行榜第2名
        誠品中文週排行榜第5名(亞也日記+媽媽手記合賣)
        金石堂文學排行榜第2名

    亞也感人語錄

    • 光是擁有一副健康的身體,就是多麼讓人應該珍惜的事情…。從今以後,要到我站起來,大概要一公升的眼淚才夠吧,但是我不再害怕了,決定一步一步,找尋屬於我這條路上的光亮。
    • 輸了的話那怎麼行?!
      不甘心的話去做就好啦!
      忍住啊我的淚腺!!
    • 讓160萬人感動流淚的真實故事,
      已經不能動了……但我想活下去!

     你能像亞也這樣堅強地活到生命終點嗎?

    何謂「小腦萎縮症」?

    小腦是中樞神經系統很重要的一個構造,它的功能包括了動作的協調,肌肉張力的調節,以及姿勢與步伐的控制。

    • 小腦萎縮症患者失去平衡感,走路狀似企鵝,因此別名叫「企鵝家族」。
    • 患者在動時,腳如千斤鼎般沉重,走動時又輕飄如絮,常常自己絆倒自己,跌得渾身傷疤。
    • 眼球經常顫動,看東西出現複影。
    • 吞嚥神經萎縮,用餐時整桌狼藉,吃東西將常用力咬到內唇,滿嘴鮮血。
    • 大舌頭,說話模糊,別人不易聽懂。

    重要的是他們的意識,一如常人,很清醒的活著,冷、熱、癢、痛都非常敏感,只是無法表示而已。在台灣,患有此罕見疾病的人數約有上千人,目前尚無治癒的藥物與方式。

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    http://www.hkug.net/1lite/story.html

        

    劇情簡介:

       本劇根據真人真事改編而成,劇本來自原作者木籐亞也(附注一)生前的同名日記小說《一公升眼淚》,本劇描述了現實中14歲就患脊髓小腦變性症(附注二),到後來不能說不能動的木籐亞也的前半生。劇中錦戶亮扮演的麻生遙斗陪伴著池內亞也慢慢走過,實際上是根據木籐亞也的母親木籐潮香女士,因女兒生前希望結婚談戀愛卻未能如願要求劇組添加的架空人物。

       今年15歲的池內亞也(澤尻繪里香飾)出生於一個平凡而幸福的家庭,一家六口每天的生活雖然平淡卻很幸福快樂。從小就是好學生的亞也考上了自己心儀的高中,原以為從此光輝燦爛快樂的人生正等著自己,沒想到卻患上了不治之症─脊髓小腦變性症。慢慢地,亞也的身體機能開始不受控制,走路無法保持平衡,經常跌倒,甚至不能好好寫字,看著這麼沒用的自己,亞也哭了一次又一次,當她哭著問醫生“為什麼病魔會選上我?”的時候,更是讓所有觀眾潸然淚下。

       在家人,以及喜歡的男生麻生遙斗(錦戶亮飾)的支持下,亞也下定決心努力無悔地度過每一天,不給自己的青春留下一絲遺憾。

       另外,本劇的目的並不是讓觀眾一起哭泣流下眼淚,而是希望通過亞也,讓觀眾從中得到勇氣,努力生存下去,學會珍惜生命。

       附注一:原作者木藤亞也(1962~1988年)14歲患上不治之症“脊髓小腦變性症”,身體機能逐漸開始衰退,到18歲家人才在萬不得已的情況下告訴她真相。亞也24歲的時候,即去世前一年,她母親整理的亞也的日記本《一公升眼淚》正式出書成冊。

       附注二:脊髓小腦變性症是以運動失調為主要症狀,病理學上是以小腦及其傳入、傳出途徑的變性為主體的疾病,臨床上是以肢體共濟失調和构音障礙為主要特征。大量臨床資料報告研究表明:小腦萎縮的大多數患者是屬於遺傳性的,且病情呈慢性、進展性惡化,若得不到有效的控制,很快就會危及生命。所以,一旦發現應及早用藥治療,有效地控制病情、改善原有的症狀、提高生活質量、延緩生命。但卻沒有徹底根治的辦法,屬於不治之症



    第一集 青春的開始

       15歲的池內亞也(澤尻繪里香飾)到附近最好的高中考試當天,卻遇上了大雨,慌慌張張奔跑在雨中的亞也撞倒了麻生遙斗(錦戶亮飾)的自行車,看到亞也受傷了,麻生用自行車送亞也去考試。結果原本並不想參加考試的他,也順利進入了考場。最終亞也和麻生進入了都考進了著名的高中名和太東高中,更巧的是在同一班。由於亞也和麻生分別是男女生學號第一個,於是他們成了班上的正副班長。而第一次面對的課題就是不久後的一次合唱比賽。

       某天早上,亞也飛奔去上學,剛出家門沒多遠就摔倒了,下巴受重傷流血不止,惊慌的母親潮香(藥師丸博子飾)立刻開車送亞也去醫院。神經內科醫生水野宏(藤木直人飾)謹慎地表示希望給亞也做一個詳細檢查。

       亞也在學校盡責地擔任班長,並努力組織大家合唱的事情,可惜所有人的反應都非常冷淡,於是亞也把自己家庭的狀況都說了出來,並感性地表示,大家都還正直青春年少,還有很多時間,不應該彼此只有冷漠。

       另一方面,水野告訴潮香,亞也患上了脊髓小腦變性症,這種病會讓亞也的身體機能逐漸喪失,智力毫無損害,但會變得不能走路不能說話,直至死亡,而且這種病目前為止沒有一個治好的病例。



    第二集 15歲,慢慢靠近的病魔

       潮香不相信女兒這麼小就患上絕症,於是要求找其他醫生幫忙診斷,水野則告訴潮香,其實沒有這個必要,現在最重要的是讓亞也在有限的時間裏,有意義地度過每一天。

       亞也在學校的工作非常順利,班上同學都積极配合亞也合唱。放學後,亞也還順利加入了學校的籃球社,實際上亞也考入這所高中,是因為自己從初中開始暗戀的學長河本佑二(松山健一飾)在這里,並且也在籃球社,他初中時送給亞也的簽名護腕,一直是亞也最珍惜的寶貝。

       亞也因為之前下巴的傷痕要到醫院消毒,認識了父親在醫院住院的小女孩優花(松本梨菜飾),優花的父親坐在輪椅上,接優花丟過來的球時沒接住,球一下打到了臉上。優花告訴亞也,自己的父親當初也受過和亞也一樣的傷。

       潮香為了亞也的並四處求醫,很晚還沒能回家,在回家途中接到亞也的手機短信,告訴她自己一切平安,讓母親擔心了。看這短信,潮香忍不住哭了起來,回到家,把亞也的病告訴了丈夫瑞生(陣內孝則飾)。

       亞也的球隊和外校球隊比賽,瑞生帶著全家人去給亞也加油,看著球場上奔跑自如的亞也,瑞生和潮香都忍不住熱淚盈眶,這樣的女兒,居然以後會漸漸不能動了。

       大雨中亞也撿了一只被拋棄在路邊的小狗回家,麻生提議取名“岡莫”,於是瑞生決定讓小狗以後在池內家安居落戶,引起了二女兒亞湖(成海璃子飾)的不滿,認為父母偏心。



    第三集 病魔為什麼選上我?

    亞也的身體逐漸出現一些征兆,讓她開始不安起來。同時,潮香和瑞生決定,但是不告訴亞也她生了什麼病,只騙她說是青春期女孩都會出現的病症,只要吃藥就能好,對此水野醫生並不贊同,認為應該讓亞也及早了解自己的病情,這樣才不會浪費自己剩下的時間。

      學長佑二找亞也一起出去逛街,結果在一家店門口的時候,亞也沒能躲開飛奔而來的一群小孩,摔倒在地。

       亞也獨自到醫院探望優花的父親,優花的母親對亞也說了優花父親的情況,亞也一下子聯想到了自己身上。亞也決定單獨找水野醫生詢問,走了很長一段路,卻什麼也說不出口。

       潮香發現亞也最近並沒有按照醫生的吩咐,每天把自己的狀況寫成日記,水野告訴她,應該讓亞也知道真相,心亂如麻的潮香死活不肯答應。

       亞也趁生物教室沒人的時候,上網搜索“生病”“小腦”“脊髓”等關鍵字,結果查詢到“脊髓小腦變性症”,亞也發現自己最近的症狀和這種病的病征一模一樣,非常傷心,此時麻生來到生物教室,看到麻生非常關心魚的死活,卻對人類漠不關心,亞也難過得哭了起來。

       合唱團比賽的日子終於來臨了,仿佛一夜之間什麼都想通了的亞也,變得積极起來。

       父母瑞生和潮香陪著亞也來到醫院,不知如何開口的幾個人,卻聽到亞也自己說出了病症的名稱,當亞也哭著問“病魔為什麼選上我?”的時候,一家三口哭作了一團。



    第四集 兩個人的孤獨

       亞也像什麼事也沒有發生一樣照常上學。麻生開始對這樣的亞也留意起來。祐二即將畢業,於是決定邀請亞也和自己一起去燄火大會,並希望亞也能在自己生日那天為自己慶祝。高興地答應下來的亞也,暑假第一天晚上打扮得很漂亮去赴約,誰知在一群人過馬路的時候,亞也的腳再次不聽使喚起來,直至地摔倒在地,看著滿頭是血的亞也,所有同學都嚇呆了,站在隊伍後面的亞湖飛奔過來,高聲叫著姐姐的名字。

       亞也被送到醫院急救,萬幸雖然流了很多血,卻只是輕傷並無大礙。但因為必須開始接受復健,亞也整個暑假都得在醫院度過了。不知情的亞湖眼看如此,始終覺得奇怪,父母卻不肯透露一個字。

       對亞也的狀況非常在意的麻生,終於發現亞也得的是“脊髓小腦變性症”,受到了不小的震惊。

       亞也按照約定在佑二生日當天到動物園等待,但怯懦的佑二選擇了逃避。在學校得知此事的麻生飛奔到動物園,孤立在雨中的亞也忍不住哭了起來,並說:“真希望時間能倒轉,讓我回到從前”。



    第五集 殘疾人手冊

      亞也出院的當天,水野醫生告訴潮香,應該幫亞也申請殘疾人手冊。潮香不肯答應,但最終還是把資料接在了手中。

      當天晚上,潮香和瑞生商量幫亞也申請殘疾人手冊的事情,瑞生非常生氣,認為亞也並不需要這種東西,大聲說:“我們不能給國家造成負擔!”

      父母讓亞也搭乘計程車上學,亞湖對此覺得非常奇怪,但瑞生和潮香都不肯說出實情,只是表示亞也還需要一段時間康復。

      回到學校的亞也由於生病,不能再擔任班長,麻生也故意使詐擺脫了這個責任。

      亞也向麻生保証以後再也不會哭,麻生於是告訴亞也,如果看到亞也哭,就要罰款,亞也苦笑著答應了。

      亞也無法忍受周圍人好奇的眼神,於是要求上學放學都自己步行去學校。

      某天上體育課在板上休息的亞也,突然昏倒在地,嚇了一跳的麻生立刻送他去醫院。亞也得了脫水症,她告訴醫生和母親,去廁所就會有同學陪,為了不給別人造成困擾,她只能盡力控制自己的飲食。

      亞也開始每天不停對人說“對不起”,讓潮香非常難受,最終她和瑞生決定,把一切都告訴家里所有人。同時說服亞也申請殘疾人手冊,亞也終於想通了,也不再對人說“對不起”,而是經常說“謝謝”。

      亞也為了不再哭泣,讓麻生在外等待,自己則用電話亭的電話打給學長佑二,並微笑著向學長告別。



    第六集 無情的眼神

      亞也照例每天到醫院做復健,並向水野醫生提交日記。母親潮香樂觀地對水野醫生說,最近亞也穩定多了,病情也並沒有任何不良發展,還開心地認為說不定亞也就這麼慢慢好轉。看著這樣的潮香,水野醫生不敢告訴她真實的情況──實際上亞也的病情惡化很快,已經開始進入難以吞咽的階段。

      亞也的弟弟弘樹(真田佑馬飾)參加了一個少年足球隊,但總是射不准球門的他沒有信心出賽,於是每天都在河邊刻苦練習射門,偶然路過的亞也想出辦法,為他在高大的橋墩上畫上球門,叫弘樹怎樣做模擬練習,練習射門。

      亞也已經拿到殘疾人手冊了,現在走路不穩的她每天都要為了追赶到站的公車慢慢奔跑,但往往都被別人用奇怪的眼神注視,但亞也並不在意這些。察覺此事的麻生下決心把亞也當作普通人來對待,為了讓她感覺自己是個普通人,還故意在生物教室使喚亞也。

      弘樹積极的苦練得到了回報,他順利代表球隊出賽了,得意忘形的他向其他隊員誇耀自己的大姐是個十項全能的大美人,卻被其他隊員看到亞也和亞湖在超市買東西,於是當面嘲笑弘樹。恰巧趕到的亞湖對弘樹不吭聲的行為感到非常憤怒,拉他回家教訓了一番,並告訴弘樹亞也為了他出賽多麼努力,弘樹真正認識到自己的錯,邀請亞也去看他的比賽。



    第七集 我存在的地方

       新年之後返回學校的亞也,已經坐上輪椅了。

    某天潮香到學校接亞也的時候,班主任告訴潮香,由於班上有學生家長抗議,希望讓亞也轉學到殘疾人學校去。潮香對此大感愕然,於是告訴了水野醫生,水野則表示贊同,並說這樣亞也能得到更好的照顧,並且在設施完善的殘疾人學校,才對亞也同病魔戰鬥更有幫助。

      另一方面,潮香聽從水野的建議到就近的殘疾人學校參觀,終於下定決心勸說亞也轉學。卻在回到家的時候因亞也的熱情而退卻。

      亞也希望一直和真理和朋友們在一起,無意中看到家里抽屜里藏著的殘疾人學校簡介,大發脾氣,並拜托父母不要讓自己轉學。

      幾天後,學校籃球社比賽,亞也到場為好朋友加油,真理不僅和她言歸於好,並表示籃球社所有人和亞也一起加油,讓亞也非常感動。而來參加家長會的潮香遭到家長們的指責,潮香於是努力解釋希望讓亞也自願轉學,希望再多給她一些時間。家長們終於讓步,卻有家長提出,既然不想給別人添麻煩,潮香為什麼不乾脆辭去工作到學校貼身照顧亞也呢?



    第八集 一公升眼淚

      亞也回到家,父母的神色雖然有些奇怪,卻沒有引起她絲毫懷疑。

      吃晚飯的時候,潮香宣布下個月打算辭職,只有她和丈夫瑞生一起的時候,瑞生問潮香,這是你一生最大的夢想,辭去工作放棄不是很可惜嗎?潮香卻回答最重要的是女兒。

      學校舉辦模擬考試,真理和松原早希(松本華奈飾)一如既往地扶亞也到考場,卻在爬樓梯的時候,亞也不小心踩滑,和真理一起摔下了台階,不僅亞也一身擦傷,真理的右手也不得不休息半個月,不得不被迫停止籃球比賽。

      亞也開始有了放棄在現在的學校就讀的想法,晚上亞湖卻告訴亞也,希望亞也再忍耐一下,自己一定努力考上東高,和姐姐在同一所學校,以後就能不麻煩別人,自己每天攙扶她上學放學。

      某天趁亞也提前放學,班上所有同學都表示不滿亞也給大家帶來了很多麻煩,連真理和早希也有些抱怨,看不過去的麻生忍不住站起來訓斥所有人,最後才發現亞也就在門外。

      亞也下定決心轉學到殘疾人學校就讀,並勸媽媽潮香不要辭去工作。最終,亞也一番出自內心的話感動了全班人,在大家的眼淚和歌聲中离開了學校。



    第九集 活在當下

      亞也終於坐著父母給她買的電動輪椅到殘疾人學校上課了。逐漸在殘疾人學校適應了宿舍生活的亞也,卻始終沒有自己屬於這個地方的感覺,但表面看來一切都好。潮香高興地告訴水野醫生亞也現在的情況,水野卻嚴肅地告訴潮香,亞也現在的情況非常糟糕,病情急轉直下,很快就會出現吞嚥困難、吐字不清的情形了,最糟糕的是只要稍微感冒,就很容易引起肺炎等並發症。

      麻生約亞也到水族館約會,回家的路上卻下起了大雨。當麻生把亞也送回家之後,潮香生氣地罵了麻生一頓,並把亞也現在的情況告訴了麻生。麻生回家的路上接到亞也打來的電話,亞也消極的態度讓麻生受到了不小程度的震撼。

      過了一段日子,麻生來找亞也,亞也告訴他,自己已經終於完全接受現實,懂得面對自己的病了。麻生則告訴亞也,自己喜歡亞也,雖然不知道將來會如何,但自己希望面對現在的心情,並告訴亞也,以後即使亞也說話再慢,只要是她說的話自己就會好好聽,也會耐心地為她推輪椅。



    第十集 情書

      兩年過去了,18歲的亞也順利從殘疾人學校畢業。回家之後,父母及家人為她準備了舒適的臥房,但亞也感到並不滿足,她需要的不是舒適的生活空間,而是希望能做自己能做的事情。

      麻生考上城南大學醫學院,並推著亞也的輪椅帶她一起逛校園,看著其他不斷走動的情侶們,亞也感到很難受。

      亞也自動要求住院,表示希望能每天都努力做復健,而不只是定期到醫院作,希望可以在還能動彈的時候用自己的雙腿走路。某天麻生來看她,正碰上亞也倒地失禁,亞也為此感到非常難堪。

      參加以前殘疾人學校兩位老師的婚禮時,亞也給了麻生一封信,開玩笑說這是情書。回到醫院,亞也突然發生吞噎現象,看著喘不過氣大汗淋漓的亞也,父母和水野醫生都非常難受,亞也告訴他們,自己已經寫信告訴麻生,要和麻生徹底斷絕關系,並含淚問出“我能結婚嗎?”,在場所有人都忍不住熱淚盈眶。



    第十一集 結局 - 遠方、流盡淚水的地方

      已經20歲的亞也,一邊過著住院生活,一邊繼續寫日記,同時她也在一份會報中投稿寫文。

      遙斗每天繼續在醫學院學習,距離他收到亞也分手的信已差不多一年,在房間裡的書架上有一些亞也有份投稿的會報。

      某天,潮香、亞湖等家人前來探亞也,原來亞湖的畫入選學校的展覽會,得知此事的亞也,提出希望到明和台東高校一趟,於是一家人結伴前往到久違的學校。

      亞也看到籃球部成員的練習,看到學生們在合唱的場面, 想起15歲的自己在這裡活過的種種回憶。

      發病後已經過了五年,運動機能愈來愈差的亞也,終於再也無法靠自己站立走路,水野醫生告訴潮香和瑞生,亞也隨時也會有生命危險,所以希望與他們保持聯絡。

      潮香碰到遙斗的爸爸芳文,她對於自己做甚麼也幫不到亞也而感到十分痛苦,芳文看到她的樣子,說出自己失去長子的事情,希望潮香可以珍惜與亞也的每一分每一秒。

      同時瑞生遇到遙斗,察覺到遙斗的心情,瑞生說出感謝的話,「你要為了自己的人生而努力活下去」。

      某天,亞也因為吃東西時氣管堵塞而呼吸困難,幸好水野及時搶救才沒有大礙,隨時有生命危險的這個事實令亞也受到很大打擊。

      水野醫生拜託遙斗交一封信給亞也,那封信是一個患有同一個病而受苦的少女送來的,遙斗拿著這封信,決定要與亞也見面...

      最後,遙斗去到亞也的病房。亞也用顫動的手指指著字盤,對遙斗請求讀日記和用字盤傳達了,「你要努力…努力活下去」、「一直活下去」。眼淚從遙斗的眼中溢出。在日記的最後的頁裡,亂亂的文字寫著「謝謝」的…

      然後5年後,亞也結束了短暫的一生。



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    吃素配配看-上班族

    吃素一族,如何吃出健康、吃出活力,也需要用心的;
    尤其不同族群,亦應有不同的需要。
    人生雜誌特別針對長青族、孕婦及產婦、上班族、青少年四大族群,
    邀請到美國加州大學藥學博士、台北醫學大學教授鄭慧文,
    針對不族群容易產生的健康問題,提供正確的素食觀念,
    以及實際的飲食建議,為讀者提供明確的指引。

     


    充滿幹勁的新素食觀

                        ■ 鄭慧文

    三十而立之後,要怎磨吃素才能活力充沛,工作有衝勁?如果要幫助上班族建立正確的吃素觀念,最重要的就是要了解在職場上衝鋒陷陣的健康挑戰。

    吃素抗壓力:上班族吃素好處多

    肝不好、血脂高、失眠是上班族最常見的職業病,30-50歲的上班族,更是受不了頭痛、視力模糊、憂鬱症的打擊。

    從生活的角度來看,放鬆胸懷與多多運動都能有效地改善上班族各種健康問題。只不過在現實生活中,上班族夾在老闆與客戶之間,為了拼表現、搶業績,才不可能以輕鬆的心情來面對現實壓力的挑戰。

    素食的蔬菜、水果、豆腐豆漿、五穀雜糧等食物來源,含有豐富的維他命與礦物質,是對抗壓力的最佳紓解良方。若是再以水煮、蒸、烤等方式料理食物,又可減少油脂與熱量的攝取,對身體有極好的健康控制效果。所以對上班族來說,即使不能完全吃素,那也該至少每日一素、甚至每週一素,才能儲備自己的工作戰力。

    上班族的吃素大考驗

    上班族一提到吃素,光想到選購食材與料理烹調的時間,就讓人心灰意冷了一大半。事實上,上班族可利用橄欖油、海苔捲、檸檬汁、小番茄、小黃瓜這些食材,搭配五穀雜糧作成的飯、麵包、麵條,並利用香草植物(羅勒、迷迭香、檸檬)等調味,就可讓自己享受素食的美味樂趣。

    如果必須藉助於坊間的素食自助餐,則盡量選擇味道清淡、少油少鹽的菜色。並且每餐都選擇不同的菜色,才能夠讓自己不偏食,又享受到多樣化的素食樂趣。

    為了應付緊張的上班生涯,不妨隨身準備葡萄乾或小餅乾,或是水煮的腰果、花生、玉米,肚子餓的時候、馬上吃一點,可以應付腦細胞的需求,又可以讓自己不會餓得胃潰瘍。

    如果實在搞不懂該如何吃素,才能讓自己營養均衡、體力充沛,就可以採用「五顏六色」的吃素方法。讓每一餐都能呈現多樣化的顏色,例如:紅色(番茄)、黃色(豆干)、綠色(花椰菜)、白色(粉條)、黑色(紫菜)等食材同時出現在某一餐中,就可確保自己吃到了蛋白質、澱粉、礦物質、維他命、油脂,而不會太偏食。

    保留體力、強健腦力的上班素食

    30歲上班族要減少油脂、鹽分、熱量的攝取,才能在步入中年之前,對血壓、血脂、血糖獲得良好控制:

    • 使用低鈉鹽、低鈉醬油、檸檬汁,讓食物具有鹹味或香味。少吃傳統的沙拉醬或常見調味料。
    • 喝咖啡或茶的時候,少吃奶精或鮮奶油,也不要加太多糖。
    • 有消化潰瘍問題者,請細嚼慢嚥,少量多餐。勿吃太生冷堅硬的食材。


    40歲上班族通常已擔任主管或專案負責人,壓力大,容易失眠、睡不好,所以要調適身心:

    • 多吃核桃、葡萄、花生、芝麻、紫菜等食物,可達到解壓功效。
    • 選用橄欖油當作料理各種食材的油脂,並且盡量選用低脂或脫脂食物。
    • 有腹部肥胖問題者,減少晚餐份量,並盡量在晚上八點前吃完晚飯。


    50歲上班族通常會面臨更年期的困擾,不論男女,都感受到體力、視力、腦力急速衰退的狀況:

    • 若不願意配合西醫的荷爾蒙治療或中醫的藥膳治療,就要靠運動來改善身體狀況。每天一杯新鮮的蔬果汁,經常變換水果蔬菜的種類,可以讓身體獲得充沛精力。
    • 不要吃太甜的蔬菜水果,以免吃下太多熱量。
    • 養成每天測量血壓,定期測量血脂與血糖的習慣,並記錄這些數據。若有異常,務必要馬上就醫治療。

    上班族的吃素建議

    1. 上班族吃素的好處: 維持體力、保持腦力、解除壓力。
    2. 如何吃素最健康:外食機會多,要注意熱量攝取上限:女性一天約需要1500-1800kcal大卡,男性約需2000-2300大卡。
    3. 吃素時特別注意事項:勿因應酬緣故,攝取不必要的脂肪或熱量。
    健康需求營養攝取食物來源
    生活建議
    增加抵抗力五穀雜糧、核果心情須保持積極開朗
    保護視力維他命C、E、胡蘿蔔素紅蘿蔔、番茄每小時讓眼睛休息1-3分鐘
    保持理想體重膳食纖維豆類、蕃薯一定要做會流汗的運動
     


    啤酒肚不見了!

       許振豐(住商不動產經理,46歲,吃素1年)

                        ■ 李玫君

    幾年不見的老朋友,如果看到現在的許振豐,會好奇他的啤酒肚上哪去了?「吃素讓身體少掉不必要的負擔,意外吃出減肥的效果,還有健康。」面對商場上的飲酒文化,吃素成了他謝絕杯觥酒影的最佳代言。吃素後四個月,他在醫院接受健康檢查,肝功能等檢查項目完全正常,一向受潛在疾病威脅的他,開心地說「第一次拿到這麼漂亮的健檢成績單!」

    早上一杯有機黃豆製成的豆漿,開啟他活力的一天,許振豐很感激吃素帶來的「腦筋靈活、神清氣爽」,工作儘管忙碌,從不需要藉咖啡來提神醒腦,倒是喜歡品嚐清茶的甘潤入喉。面對工作環境的多元性,許振豐的吃素哲學是「開心吃、不執著」,有什麼吃什麼,不挑食也不特別青睞固定食材,他因此從不同菜色中,均衡攝取到各類營養。

    家裡由太太掌廚,少油低鹽,一家人都不喜歡吃油炸品,多以蒸煮料理,偶用橄欖油炒菜,主食則以有機米和五穀雜糧為主。通常許振豐用過晚餐後,不再吃宵夜,他對於甜點及零食也興趣缺缺,唯一令他情有獨鍾的是台灣水果的豐富及多樣性,水果大餐是每日不可或缺的,他通常挑選當季、時令的新鮮水果,從中攝取豐富的醣類、維生素及礦物質,既經濟又實惠。

    學佛多年,許振豐並未成為素食者,直到去年參加一場水陸法會時,心中升起對眾生的悲心,及殺生造業的懺悔,才毅然發願從此吃素。剛開始吃素時,他也經歷了很多素食者的共同體驗︰原本沉甸甸的身子,吃素後像是拿掉鉛塊、恢復輕安本性的皮球,感覺身體輕鬆很多。而不只身體健康,他的心情也跟著輕快、少起煩惱,非但工作壓力化於無形,還能於空閒時帶領讀書會、擔任志工、聞經聽法,在修行、生活與工作中悠遊自在。

    現在的許振豐,身心輕安,更像一陣風了。

     

    本文摘自人生雜誌264期



    吃素配配看-上班族

    吃素一族,如何吃出健康、吃出活力,也需要用心的;
    尤其不同族群,亦應有不同的需要。
    人生雜誌特別針對長青族、孕婦及產婦、上班族、青少年四大族群,
    邀請到美國加州大學藥學博士、台北醫學大學教授鄭慧文,
    針對不族群容易產生的健康問題,提供正確的素食觀念,
    以及實際的飲食建議,為讀者提供明確的指引。

     


    充滿幹勁的新素食觀

                        ■ 鄭慧文

    三十而立之後,要怎磨吃素才能活力充沛,工作有衝勁?如果要幫助上班族建立正確的吃素觀念,最重要的就是要了解在職場上衝鋒陷陣的健康挑戰。

    吃素抗壓力:上班族吃素好處多

    肝不好、血脂高、失眠是上班族最常見的職業病,30-50歲的上班族,更是受不了頭痛、視力模糊、憂鬱症的打擊。

    從生活的角度來看,放鬆胸懷與多多運動都能有效地改善上班族各種健康問題。只不過在現實生活中,上班族夾在老闆與客戶之間,為了拼表現、搶業績,才不可能以輕鬆的心情來面對現實壓力的挑戰。

    素食的蔬菜、水果、豆腐豆漿、五穀雜糧等食物來源,含有豐富的維他命與礦物質,是對抗壓力的最佳紓解良方。若是再以水煮、蒸、烤等方式料理食物,又可減少油脂與熱量的攝取,對身體有極好的健康控制效果。所以對上班族來說,即使不能完全吃素,那也該至少每日一素、甚至每週一素,才能儲備自己的工作戰力。

    上班族的吃素大考驗

    上班族一提到吃素,光想到選購食材與料理烹調的時間,就讓人心灰意冷了一大半。事實上,上班族可利用橄欖油、海苔捲、檸檬汁、小番茄、小黃瓜這些食材,搭配五穀雜糧作成的飯、麵包、麵條,並利用香草植物(羅勒、迷迭香、檸檬)等調味,就可讓自己享受素食的美味樂趣。

    如果必須藉助於坊間的素食自助餐,則盡量選擇味道清淡、少油少鹽的菜色。並且每餐都選擇不同的菜色,才能夠讓自己不偏食,又享受到多樣化的素食樂趣。

    為了應付緊張的上班生涯,不妨隨身準備葡萄乾或小餅乾,或是水煮的腰果、花生、玉米,肚子餓的時候、馬上吃一點,可以應付腦細胞的需求,又可以讓自己不會餓得胃潰瘍。

    如果實在搞不懂該如何吃素,才能讓自己營養均衡、體力充沛,就可以採用「五顏六色」的吃素方法。讓每一餐都能呈現多樣化的顏色,例如:紅色(番茄)、黃色(豆干)、綠色(花椰菜)、白色(粉條)、黑色(紫菜)等食材同時出現在某一餐中,就可確保自己吃到了蛋白質、澱粉、礦物質、維他命、油脂,而不會太偏食。

    保留體力、強健腦力的上班素食

    30歲上班族要減少油脂、鹽分、熱量的攝取,才能在步入中年之前,對血壓、血脂、血糖獲得良好控制:

    • 使用低鈉鹽、低鈉醬油、檸檬汁,讓食物具有鹹味或香味。少吃傳統的沙拉醬或常見調味料。
    • 喝咖啡或茶的時候,少吃奶精或鮮奶油,也不要加太多糖。
    • 有消化潰瘍問題者,請細嚼慢嚥,少量多餐。勿吃太生冷堅硬的食材。


    40歲上班族通常已擔任主管或專案負責人,壓力大,容易失眠、睡不好,所以要調適身心:

    • 多吃核桃、葡萄、花生、芝麻、紫菜等食物,可達到解壓功效。
    • 選用橄欖油當作料理各種食材的油脂,並且盡量選用低脂或脫脂食物。
    • 有腹部肥胖問題者,減少晚餐份量,並盡量在晚上八點前吃完晚飯。


    50歲上班族通常會面臨更年期的困擾,不論男女,都感受到體力、視力、腦力急速衰退的狀況:

    • 若不願意配合西醫的荷爾蒙治療或中醫的藥膳治療,就要靠運動來改善身體狀況。每天一杯新鮮的蔬果汁,經常變換水果蔬菜的種類,可以讓身體獲得充沛精力。
    • 不要吃太甜的蔬菜水果,以免吃下太多熱量。
    • 養成每天測量血壓,定期測量血脂與血糖的習慣,並記錄這些數據。若有異常,務必要馬上就醫治療。

    上班族的吃素建議

    1. 上班族吃素的好處: 維持體力、保持腦力、解除壓力。
    2. 如何吃素最健康:外食機會多,要注意熱量攝取上限:女性一天約需要1500-1800kcal大卡,男性約需2000-2300大卡。
    3. 吃素時特別注意事項:勿因應酬緣故,攝取不必要的脂肪或熱量。
    健康需求營養攝取食物來源
    生活建議
    增加抵抗力五穀雜糧、核果心情須保持積極開朗
    保護視力維他命C、E、胡蘿蔔素紅蘿蔔、番茄每小時讓眼睛休息1-3分鐘
    保持理想體重膳食纖維豆類、蕃薯一定要做會流汗的運動
     


    啤酒肚不見了!

       許振豐(住商不動產經理,46歲,吃素1年)

                        ■ 李玫君

    幾年不見的老朋友,如果看到現在的許振豐,會好奇他的啤酒肚上哪去了?「吃素讓身體少掉不必要的負擔,意外吃出減肥的效果,還有健康。」面對商場上的飲酒文化,吃素成了他謝絕杯觥酒影的最佳代言。吃素後四個月,他在醫院接受健康檢查,肝功能等檢查項目完全正常,一向受潛在疾病威脅的他,開心地說「第一次拿到這麼漂亮的健檢成績單!」

    早上一杯有機黃豆製成的豆漿,開啟他活力的一天,許振豐很感激吃素帶來的「腦筋靈活、神清氣爽」,工作儘管忙碌,從不需要藉咖啡來提神醒腦,倒是喜歡品嚐清茶的甘潤入喉。面對工作環境的多元性,許振豐的吃素哲學是「開心吃、不執著」,有什麼吃什麼,不挑食也不特別青睞固定食材,他因此從不同菜色中,均衡攝取到各類營養。

    家裡由太太掌廚,少油低鹽,一家人都不喜歡吃油炸品,多以蒸煮料理,偶用橄欖油炒菜,主食則以有機米和五穀雜糧為主。通常許振豐用過晚餐後,不再吃宵夜,他對於甜點及零食也興趣缺缺,唯一令他情有獨鍾的是台灣水果的豐富及多樣性,水果大餐是每日不可或缺的,他通常挑選當季、時令的新鮮水果,從中攝取豐富的醣類、維生素及礦物質,既經濟又實惠。

    學佛多年,許振豐並未成為素食者,直到去年參加一場水陸法會時,心中升起對眾生的悲心,及殺生造業的懺悔,才毅然發願從此吃素。剛開始吃素時,他也經歷了很多素食者的共同體驗︰原本沉甸甸的身子,吃素後像是拿掉鉛塊、恢復輕安本性的皮球,感覺身體輕鬆很多。而不只身體健康,他的心情也跟著輕快、少起煩惱,非但工作壓力化於無形,還能於空閒時帶領讀書會、擔任志工、聞經聽法,在修行、生活與工作中悠遊自在。

    現在的許振豐,身心輕安,更像一陣風了。

     

    本文摘自人生雜誌264期

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    喜歡的推理作品

    猶記得第一次看推理作品是高職一年級時,是天樹征丸與金成陽三郎的金田一少年之事件簿,雖然是漫畫,金田一少年之事件簿長久以來在推理迷間所引發的正反兩極不同的評價,就我個人而言,對於這套漫畫,我依然抱持正面的看法。主角金田一一是個看似呆呆的.吊兒郎當.懶惰成性.成績一落千丈.上課遲到早退、缺席、考試零分有如家常便飯的人。

    但令人驚訝的是他IQ竟 達180,入學考試也是最好的一個。遇到案件,便發揮他公公(不是祖父)金田一耕助的風範,連警方也要靠他呢﹗我喜歡他聰明又帶點迷糊的個性,這樣的人很好相處呢。懸疑、驚慄的「金田一少年之事件簿」,開創了推理漫畫的潮流,還被拍成真人電視、電影、電視動畫和動畫劇場版,受歡迎程度可想而知。受歡迎不單只因劇情峰迴路轉,引人入勝; 阿一對兇手的循循善誘,不離不棄(在事發後數月去探望他們),起著鼓舞人心的作用。犯人拿出了生存勇氣,積極面對人生。當然亦不是每次都能令兇手改過,他們多半還是為犯下的罪孽自殺或被殺。這樣的結局似乎化解了恨怨,兇手亦可得到解脫。可是殺人動機背後埋藏著可歌可泣的故事,故事愛恨交織,看後,同情之火油然而生,有時更會問:究竟是誰的錯? 這種對殺人者既恨又愛的矛盾感覺,才是「金田一少年之事件簿」留下來最大的謎題。是恨? 是愛? 其中我印象深刻的是祕寶島殺人事件、塔羅山莊殺人事件、異人館旅館殺人事件、絞首學園事件..............
    (祕寶島殺人事件)
    十年前於祕寶島就曾發現寶藏,發現者佐伯卻被其他同夥殺害。
    十年後祕寶島的島主(當初同夥之一)即邀請其他共犯與金田一等人到島上一遊,等他們到島上卻發現島主已經被謀殺,僅剩他的女兒小碧,而殘忍的兇手也陸續對其他當初共犯下手,最後被金田一識破兇手就是小碧。
    但他也不是小碧,他是由當初被害者佐伯的兒子航一郎所假扮成的。原來島主真正的的女兒小碧在以前就因父親追求財寶而被放逐到美國,在那認識了航一郎,兩人進而相愛,但小碧卻因為父親的拋棄以及對財寶的憎恨於是自殺身亡,航一郎為了要討回父親與小碧的公道,便決心復仇,打扮成小碧的樣子回到島上陸續殺害當初的同謀。因為手段殘忍(分屍焚屍,用血塗滿整個小木屋),且刻劃出人性的眾多面相。航一郎為了愛而變性復仇,順便制裁殺父仇人,手段殘暴,他的內心應該是扭曲的,但他卻不忍傷害無辜,在看見金田一快被間歇泉燙死的時候出手相救,最後又情願與財寶同歸於盡,可見他的內心也是幾多掙扎的。
    因此整篇印象很深刻,裡面也出現了很有趣的女警官-茅杏子,到最後還是不之道放在盒內的是什麼東西呢^^
    (羅山莊殺人事件)
    因為"塔羅牌"本身就充滿神秘的氣息,加上故事裡面兇手以模仿塔羅牌圖案的方式呈現殺人手法,超刺激的。看完心裡面還覺得毛毛的...........還有一篇我已經忘記完整的事件名稱,嗯..是很多面具掛在牆壁上那則故事,面具的故事題材也是相當令人有想像的空間,無法得知面具的背後隱藏的殺機。
    (異人館旅館殺人事件)
    異人館旅館殺人事件(佐木死掉)跟新版的第一集!也很好看。因為這兩次事件都跟金田一身旁的朋友同學有關。前一個,佐木(很愛攝影那個)居然被殺身亡;後一個,千家貴司(金田一同學)居然成了殺人兇手,真的不僅難以置信,還很難接受!明明他們應該是平凡得不能再平凡的學生,居然...! 看了好幾次還會想哭喔 ,兇手也是極端變態型的 。唉!我想這又是金田一跟柯南不同之處。金田一的原作比較狠,不過又感覺比較真實。相較之下,柯南裡的主要角色雖然也有常常會陷入危險的情況,可是他們一個人都沒死掉。
    ps.不過絕對沒有鄙視柯南的意味喔! 
    (絞首學園事件)
    因為金田一被真兇誤導,後來金田一的直覺一直在告訴他這件案子有錯誤,然後金田一再冷靜的將案件重新推理一次,才發現之前的推理被真兇所誤導,原來真兇是那名老師。這是因為兇手運用了心理詭計的方法,金田一會被誤導。
    此外像是「悲戀
    湖殺人事件」、「六角村殺人事件」、「魔術列車殺人事件」、「黑死蝶殺人事件」等篇章,裡面也都充滿了人性矛盾衝突,都非常好看!


     另外阿嘉莎‧克莉絲蒂得作品也很好,諸如:東方快車謀殺案、ABC謀殺案一個都不留謀殺啟事死亡之犬、本末倒置˙˙˙她的作品一個都不留雖然不是我所看的第一本推理小說,但是這本作品仍然深深震撼了我的內心。不僅僅是因為其中的部局和合理性,更因為書中沒有偵探這一點推翻我以往推理小說一定要有偵探得的思維和想法。她獨一無二的孤島謀殺案作品一個都不留,至今仍被新本格派作家是為由衷嚮往、終身追隨的聖書呢。

    當她完成在法國的學業時,阿嘉莎的母親生病了,再加上經濟上的困難,促使母親帶著女兒到開羅去尋找可能結婚的另一半(當時的埃及和印度因?有英國的駐軍,都是適婚年齡女子最有希望找到另一半的地方。)在那裏,阿嘉莎享受了一些社交生活也得到了一些求婚的要求。

    在1912年,她遇到了Archie Christie,一個加入皇家空軍的飛行員,他們在1914年的耶誕夜結婚,因第一次世界大戰的關係,Archie到法國參戰,而阿嘉莎也沒閒著,她成?家鄉紅十字會醫院的護士,後來並志願到醫院新開的藥房工作。阿嘉莎非常沈醉於藥房的工作,後來並考取藥劑師的執照,所以她對各種毒藥的特性非常瞭解,也應用在好幾部小說中。藥房工作也讓她有足夠的時間來構思她的第一部偵探小說,只是她還需要賦予小說中偉大偵探的人格和個性。


    大戰時Torquay有許多的比利時難民,阿嘉莎決定其中一個先前是警探的難民將會是一位很好的偵探(至少在她的書中),於是Hercule Poirot就誕生了。Poirot對任何事都要求乾淨整齊和清爽,他的衣服永遠筆挺,皮鞋永遠光亮,兩撮鬍子永遠梳得整整齊齊,而這些剛好都和阿嘉莎的個性相反,在1938年的一篇文章中,她怨歎說自己?什?要造出這個可憎、誇大且無聊的偵探。


    阿嘉莎的第一部偵探小說,The Mysterious Affair at Styles,曾經投稿到幾家出版社都被拒絕,在十八個月和阿嘉莎幾乎忘記有這回事後,這本書卻被接受了,一位偉大的偵探小說作家就此誕生了。


    第一次世界大戰後的1919年,阿嘉莎的女兒Rosalind誕生,而她的先生也找到了一個財務諮詢的工作,經濟上比較充裕後他們就搬到一處較好的房子,在這段其間,阿嘉莎仍不斷地旅行和寫作。1926年,阿嘉莎的母親過世了,她回到老家去整理房子,觸景生情對她造成嚴重的影響,在同年八月,Archie Christie向她坦承愛上別人而要求離婚,此雙重的打擊讓她開始一段極不愉快的時光,她花了幾個月的時間試著瞭解?什?婚姻會出問題,她感到非常寂寞且無法好好進食和睡眠,在同年12月 3日,她開車離家後突然失蹤,十天後她在一個小鎮的旅館被發現,她也說不出這幾天的經歷,醫師診斷是因壓力所引起的失憶症,此段期間媒體的密集報導讓阿嘉莎從此終其一生都對媒體非常反感。

    1926年,「羅傑‧亞克洛伊命案」(The Murder of Roger Ackroyd)的發表奠定了阿嘉莎成為最受歡迎偵探小說作家的地位。如果一個人知道了太多別人的秘密,他可能變成別人欲除之而後快的目標,羅傑‧亞克洛伊也不例外,他是英國鄉下的紳士,他深愛同村的一位女士,也知道這位女士為了逃避婚姻暴力而毒死了前任丈夫,同時羅傑也懷疑有人因此而勒索這位女士,過了不久就傳來這為女士因服藥過度而去世的消息,雖然警方判斷是自殺,羅傑懷疑其中另有隱情,某天晚報的消息更證實了他的懷疑,他準備把他知道的一切寫下來,但兇手早了一步,在他有機會完成前用刀結束了羅傑的生命,現在只剩下偉大的白羅(Hercule Poirot)偵探來幫死者伸冤,把兇手繩之以法。


    到1930年時,在寫了幾本小說和短篇故事後,阿嘉莎創造了她的另一個偵探,Jane Marple小姐,雖然不是根據任何人的個性而塑造出來的,裏面卻有一絲阿嘉莎祖母的特徵,阿嘉莎祖母有樂天善良的天性,但在判斷事情時她總不懷疑人類天性中有最差的一面,而且事後證明她總是對的。


    阿嘉莎生平的志趣之一就是能夠坐上東方特快車去旅行,在1928年因ㄧ個偶然的機會讓她美夢成真。本來她準備到西印度旅遊,但是在一個晚宴上她遇見一位軍官,他向她形容坐東方特快車可到的巴格達的多彩多姿,第二天早上她馬上取消原定的旅程並定了一張東方特快車的車票,這段旅程的經歷就成?她令一本暢銷小說「東方特快車謀殺案」的藍本。在巴格達期間她認識了一位考古學家和他的太太,1930年她再回到巴格達去拜訪他們,此考古學家的助手Max Mallowan陪同阿嘉莎參觀巴格達和沙漠地帶,過程多彩多姿,有一次他們的車陷入沙中,靠沙漠駱駝軍隊的幫助才脫困。


    旅行的回程也同樣的精彩,在他們到達雅典時,阿嘉莎接到電報說女兒嚴重地生病,?了急著趕回去,她卻在雅典的街上扭傷了足踝而不能行走,Max Mallowan馬上答應陪阿嘉莎坐東方特快車回英國,當他們回到英國時Rosalind已經恢復的不錯,Max趁機向阿嘉莎求婚,她也很高興地答應,此後他們有46年快樂的時光。其中大部分的時間阿嘉莎陪著Max到處考古,並忍受住在考古洞穴旁的日子,當然有時也會有些抱怨,1946年出版的「Come, Tell Me How You Live」就聰明而帶詼諧地描述了他們在敘利亞考古的生活。


    在所有阿嘉莎的劇作中,1952年11月25日在倫敦首演而現在仍在上演的捕鼠器(Mousetrap)無疑是最出名的,它是史上公演最久的戲劇。其他著名的劇作包括Witness for the Prosecution、The Hollow、 The Unexpected Guest、Appointment with Death等都還持續在世界各地上演。另外從默片開始也持續有阿嘉莎小說改編成的電影,其中的And Then There Were None、Witness for the Prosecution、Murder on the Orient Express是其中的經典。

    1971年阿嘉莎受封為英國女爵,史上因寫偵探小說而受封的唯一人,當她於1976年1月12日過世時,她是歷史上到目前為止最暢銷的偵探小說作家,她的英文偵探小說大概賣超過十億本,其他四十多種語言的翻譯版也賣超過十億本,超過她的只有聖經和莎士比亞的著作。


    終其一生,阿嘉莎寫了79本偵探小說,1本短篇故事選集,19部劇作,6本以Mary Westmacott為名發表的其他小說,1本自傳和3本非小說(包括前述的Come, Tell Me How You Live)。偵探小說中的「羅傑‧亞克洛伊命案」(The Murder of Roger Ackroyd)、「牧師家謀殺案」(The Murder at the Vicarage)、「艾德偉爵士之死」(Lord Edgware Dies)、「東方快車謀殺案」(Murder on the Orient Express)、「ABC謀殺案」(The ABC Murders)、「尼羅河謀殺案」(Death on the Nile)、「童謠謀殺案」(And Then There Were None)、「魔手」(The Moving Finger)、「畸形屋」(Crooked House)、「謀殺啟事」(A Murder Is Announced)、「黑麥奇案」(A Pocket Full of Rye)和「無妄之災」(Ordeal by Innocence)被選為12本阿嘉莎偵探小說之必讀。

    在國內幾年前遠景曾翻譯且初版了50本阿嘉莎的偵探小說,
    包括
    1. ABC謀殺案2. 加勒比海島謀殺案3. 東方快車謀殺案4. 鏡子魔術5. 魔手6. 第三個女郎7. 諜海8. 此夜綿綿9. 不祥的宴會10. 鐘 11. 謀殺啟事12. 死亡約會13. 葬禮之後14. 白馬酒店15. 褐衣男子16. 萬靈節之死17. 鴿群裡的貓18. 高爾夫球場命案19. 尼羅河謀殺案20. 艷陽下的謀殺案21. 死灰復燃22. 零時23. 畸形屋24. 四大魔頭25. 殺人不難26. 死亡終局27. 破鏡謀殺案28. 啤酒謀殺案29. 七鐘面之謎30. 年輕冒險家31. 底牌32. 古屋疑雲33. 復仇女神34. 拇指一豎35. 漲潮時節36. 空幻之屋37. 黑麥奇案38. 清潔婦命案39. 柏翠門旅館之秘40. 國際學舍謀殺案41. 假戲成真42. 命運之門43. 煙囪的秘密44. 命案目睹記45. 美索不達米亞謀殺案46. 天涯過客47. 無妄之災48. 藍色列車49. 沈默的證人50. 羅傑.亞克洛伊命案。

    網路上有關阿嘉莎的網站包括The Official Online Home of Agatha Christie (http://christie.mysterynet.com/),有完整的有關阿嘉莎的資料,The Agatha Christie Works List (http://www.stmarymead.com/) 則對每本著作都有介紹且有各種版本的封面,專賣阿嘉莎作品的則有 http://www.databay.com/book/agatha/http://www.bemorecreative.com/one/251.htm 裡面則有阿嘉莎作品中的精彩句子,要訂購劇作補鼠器(Mousetrap)的票則請到 http://www.albemarle-london.com/mouse.html









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    魔鬼的邀請書!
    法國作曲家魯蘭斯‧查理斯創作了名叫「黑色星期天」的歌曲,至少有一百人因聽了這首歌曲而自殺!這首歌曲被稱為「魔鬼的邀請書」被進了13年之久!

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    埃及法老王圖坦卡門陵墓
    關於蔭屍
    發現哆啦A夢裡的海底人?
    食人魔暢銷作家
    殺人魔鏡!
    吸血就能長生不老?
    無故從相片上消失的人!
    愛喝汽油的婦人!
    流淚的神像
    切割的牛隻
    海豚仗義救人!
    俄羅斯漁民在薩哈林島發現神秘海洋生物遺骸!
    人間地獄死人谷!
    澳洲死城!
    印度女人打老公!合法又可以盡興!

    埃及法老王圖坦卡門陵墓
            國探險家卡特二十世紀初,發現埃及法老王圖坦卡門陵墓,不久後他就因被蚊子叮咬而死於肺炎。
           接下來考古團隊有12人先後離奇暴斃,法老王墓室「刻著誰把擾法老安寧.死神翅膀就降臨他頭上。」
           開羅博物館館長說:「我一生和埃及股幕和木乃伊打交道,我不是活的好好的嗎?」不 到四週他就心臟病發而亡。

    關於蔭屍
        
    傳說蔭屍因吸取家中「旺氣」使毛髮指甲持續生長,實際上人剛死時體內細胞沒立刻死絕,仍有新陳代謝製造養分,毛髮指甲因吸取養分而能夠繼續生長。
           入殮後沒腐爛,毛髮指甲繼續生長的叫「蔭屍」,據傳對子孫運勢不好,甚至屍變出來害人。
           科學看屍變發身原因:
    1.溫度太低
    2.遺體圖防腐
    3.棺材內缺氧

    發現哆啦A夢裡的海底人?
           美國某沼澤地多次出現一個半人半獸的蜥蠍人,身高兩米紅眼一雙,全身批滿綠色鱗甲,每隻手僅三根手指。也許真有兩棲人存在?

    食人魔暢銷作家

          日本佐川一政25年前到法國留學,他把女同學約到家裡擊斃後,肢解食用屍體他的父親請了優秀的律師團,最後以精神病為由,將他送進精神病院。由於富商父親大力奔走,佐川一政在精神病院待三年後被引渡回日本。近日他出書剖析吃人心情,竟一舉成為暢銷作家,還長上電視節目談論吃人話題!

    殺人魔鏡!
          有面魔鏡在250年內奪走38條人命,照過的人就會死於非命!俄羅斯科學家認為魔鏡能吸附無形信息為能量,有一定記憶能力足以殺人於無形!

    吸血就能長生不老?
          柬埔寨一對夫妻殘忍咬掉女兒拇指和鼻尖,像吸血鬼般吸著女兒的血。他們相信巫婆之言,只要吸了親生女兒體內的處女之血就能長生不老。

    無故從相片上消失的人!
          一群技術高明的攝影師用最好的攝影機和膠捲,幫非洲一位七十歲婦人拍照,卻發現底片上沒有她的影像,只有一塊黑斑連科學家也無解。

    愛喝汽油的婦人!
         大陸黑龍江有名婦人愛喝汽油。婦人從小就愛聞汽油味,有天鄰居其摩托車來她家,她忍不住偷喝一口,從此愛上汽油。她還能品嘗出汽油好壞。

    流淚的神像
          澳洲天主教徒碧堤在曼谷買了尊聖母像,最近她發現神像流出了玫瑰香油。澳洲當地包括神父有無數目擊者都看到了神蹟,但神像哭泣的原因不得而知。

    被切割的牛隻
          一九八五年九月十五日,在美國科羅拉多州有兩名牛仔四處找尋牛隻,他們在森林中發現了牛隻集體遭屠殺的屍體!牛隻身上被取走下唇、喉嚨和性器等,不但切口乾淨俐落,連血液也被吸光!科學家發現傷口細胞沒被破壞,就算用機光手術刀也不可能有這麼整齊的切口!許多人在當晚曾募集UFO飛過。

    海豚仗義救人!
        
    有四名泳客在紐西蘭海岸游泳時突然有群海豚將他們緊緊圍住。原來有條大白鯊朝他們游過來!但是在海豚保護下,大白鯊被擋在外,大白鯊只好掉頭離去。

    俄羅斯漁民在薩哈林島發現神秘海洋生物遺骸!
        
    這具七米長海怪骨骼外覆蓋毛皮且外型不像魚類,某些人認為是史前蛇頸龍殘骸,但這說法尚未得到專家證實。

    人間地獄死人谷!

          美國加州與內華達州相連處有條三百公里得山谷,探險家經過都有去無回!科學家航空偵察發現死亡谷有數百種珍禽異獸,如同禽獸樂園。

    澳洲死城!

          這個叫做貝圖塔的小成沒有居民,也沒有食物和汽油,有不少旅客進去後出不來!澳洲警方特警告旅客為了自身安全千萬別到死城去!

    印度女人打老公!合法又可以盡興!
           印度得種性制度,十分清楚的區分出社會上的百姓地位,尤其市屬於基層的農產階級,在其中的農家婦女更是地位低落!不過一年一度的「打夫節」裡,沒有地位的農婦,可以找個合法的見證人,把平日可惡又無理的老公,拖到廣場上法定的「打夫圈」裡好好毒打一頓消消氣喔!當然前提是不可以打成重傷或是致死,不然還是會受到逮捕的。
           我想台灣的婦女團體也許可以考慮這樣做!什麼家庭暴力只是罰先生錢而已......根本就沒屁用!直接拖到廣場上好好毒打一頓才有效啦!女人可不是好欺負的!




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        今年是農曆潤七月,也就是有兩個農曆的七月。而在中國的民俗中,七月也就是所謂的「鬼月」。於是就有各式各樣的消災祈福,祭祀鬼魂等活動。而在農曆七月中,也最容易讓人聯想到地獄和鬼神,以下就讓我們來了解一下:什麼是地獄?以及它和鬼神的關係。

    什麼是地獄?
    [地獄]
           梵名稱音譯作捺落迦、那落迦、奈落、泥梨耶、泥梨。又作不樂、可厭、苦具、苦器、無有。是指眾生受到自己所造惡業的業力驅使,所投生的惡業牢獄。地獄道為三惡道之一,可以說是六道輪迴中最苦迫的世界。
           係五趣之一,六趣之一,五道之一,六道之一,七有之一,十界之一,故又稱地獄道、地獄趣、地獄有、地獄界。
          在《俱舍論》中說有八熱地獄、八寒地獄、孤地獄三種。而十八地獄則是其中的八熱地獄與十寒地獄的合稱。
          這些地獄的名字都是都是從其苦惱相所定名。而每個地獄又各有眷屬地獄(即副地獄,又稱十六小地獄、十六遊增地獄),也就是各有十六個小地獄,與上述的八大地獄加起來,共計有一三六個主要的地獄。
           另據觀佛三昧海經卷五所載,屬於無間(阿鼻)地獄之小地獄有十八寒地獄、十八黑闇地獄、十八小熱地獄、十八刀輪地獄、十八劍輪地獄、十八火車地獄、十八沸屎地獄、十八鑊湯地獄、十八灰河地獄、五百億劍林地獄、五百億刺林地獄、五百億銅柱地獄、五百億鐵機地獄、五百億鐵網地獄、十八鐵窟地獄、十八鐵丸地獄、十八尖石地獄、十八飲銅地獄等十八種之地獄。又無間地獄之「無間」,有趣果無間(謂招受業果不經他世,而於現世即報)、受苦無間(受苦不間斷)、時無間(於一劫中,受苦不間斷)、命無間(受苦之壽命相續不斷)、形無間(眾生之身形與地獄之大小相同而無間隙)等五種無間之意。各類地獄皆由眾生所造各種不同之業因,而招感不同之果報。
    (一)八大地獄,又作八熱地獄、八大熱地獄。即等活、黑繩、眾合、叫喚(號叫)、大叫喚(大叫)、炎熱、大焦熱(極熱)、阿鼻(阿鼻旨、無間、八萬)等八種區域。 
    (二)八寒地獄,即頞部陀、尼剌部陀、頞哳吒(又作阿吒吒)、臛臛婆(又作阿波波)、虎虎婆、媼羅、特摩、摩訶特摩等八寒地獄。 
    (三)而十寒地獄,一般也有只分成八寒地獄的,是投生於其中的有情眾生,受到嚴寒的苦迫。十分的痛苦。十寒地獄包含了一、厚雲地獄,二、無雲地獄,三、呵呵地獄,四、奈何地獄,五、羊嗚地獄,六、須乾提地獄,七、優玻羅地獄,八、拘物頭地獄,九、分陀利地獄,十、玻頭摩地獄等十座甚於寒冰的地獄。

        有關地獄之位置,有下列三說:
    (一)長阿含經卷十九、大樓炭經卷二泥品等載,地獄位於大海之周圍,大金剛山與第二大金剛山之間。
    (二)立世阿毘曇論卷一地動品載,地獄位於鐵圍山之外,其最狹處為八萬由旬,最廣處為十六萬由旬。
    (三)據大毘婆沙論卷一七二、俱舍論卷十一等所載,無間大地獄位於贍部洲之下二萬由旬之處,其餘七大地獄次第重疊於其上,或傍布其側。
         
    此外,另有孤地獄及邊地獄,不隸屬於上記之各大小地獄,或位於四洲之中、江河山邊,或位於地下、空中等處。有謂孤地獄即邊地獄,二者僅係名稱不同而已。

    [八寒地獄]
    八種寒冷冰凍之地獄。
    諸經論所舉之名稱與解釋各有異說:
    (一)據俱舍論卷十一、順正理論卷三十一、瑜伽師地論卷四、大毘婆沙論卷一七二等所舉,八寒地獄為:
    (1)頞部陀(梵 Arbuda),又作頞浮陀。譯為皰。謂受罪眾生因嚴寒所逼,皮肉皰起。
    (2)尼剌部陀(梵Nirarbuda),又作泥賴浮陀。譯為皰裂。謂受罪眾生因寒苦所逼,皰即拆裂。
    (3)頞哳吒(梵A a a),又作阿吒吒。謂受罪眾生由寒苦增極,唇不能動,唯於舌中作此聲。
    (4)臛臛婆(梵Hahava),又作阿波波。謂受罪眾生寒苦增極,舌不能動,唯作此臛臛之聲。
    (5)虎虎婆(梵Huhuva)。以上三者皆為因寒冷而發之異聲。
    (6)嗢羅(梵Utpala),譯為青蓮花。謂受罪眾生由寒苦增極,皮肉開拆,似青蓮花。
    (7)特摩(梵Padma),又作波頭摩。譯為紅蓮花。謂受罪眾生由寒苦增極,肉色大拆,似紅蓮花。
    (8)摩訶特摩(梵 Mah-padma),譯為大紅蓮花。謂受罪眾生因寒苦增極,皮肉凍裂,全身變紅,似大紅蓮花。 
    (二)北本涅槃經卷十一現病品舉出:阿波波、阿吒吒、阿羅羅、阿婆婆、優羅、波頭摩、拘物頭、分陀利。前四項係表受苦眾生因不勝凍寒所發之聲,後四項則以四種蓮花比喻受苦眾生身體凍裂碎壞之相。
    (三)大智度論卷十六、翻譯名義集卷七舉出:頞浮陀、尼羅浮陀、阿羅羅、阿婆婆、(以上三者均表患寒之聲)、漚波羅(謂此地獄之外壁似青蓮花)、波頭摩(罪人生於紅蓮花中受苦)、摩訶波頭摩。 
    (四)長阿含經卷十九地獄品舉出十名:厚雲、無雲、呵呵、奈何、羊鳴、須乾提、優羅、拘物頭、分陀利、頭摩。立世阿毘曇論卷一地動品亦舉出十名:頞浮陀、涅浮陀、阿波波、阿吒吒、嚘吼吼、波縷、拘物頭、蘇健陀、分陀利固、波頭摩。
         據俱舍論卷十一之說,八寒地獄位於閻浮洲之下,八熱地獄之旁。其壽量,以頞部陀地獄眾生而言,有二十斛之麻,每百年除去一麻,迨二十斛之麻悉盡,彼等方能命終;尼剌部陀以下之諸寒地獄則次第二十倍壽量。

    [八熱地獄]
    為受熱氣苦之地獄的總稱。又作八大地獄、八大捺落迦。
    大毘婆沙論卷一七二載,南贍部洲下,過五百由旬處有地獄。此地獄有大有小,大則八寒、八熱地獄,小則於每一大獄之四門,各有四小獄,故每一大獄皆有十六小獄;受罪眾生遊於小獄時,其苦轉增,故又稱之為遊增獄。
    八熱地獄即:
    (一)想地獄(梵Sa j va),又作等活地獄。此獄中受苦眾生,手生鐵爪,其爪長利,互相瞋忿,懷毒害想,以爪相攫,肉即墮落;或被斫刺磨擣,想為已死,然冷風吹之,皮肉還生,尋復活起,故稱想地獄。凡犯殺生罪者墮此。
    (二)黑繩地獄(梵 K las tra)此獄中獄卒,以熱鐵繩絣牽罪人,然後斬鋸,復有惡風吹熱鐵繩,籠絡其身,燒皮徹肉,焦骨沸髓,苦毒萬端,故稱黑繩地獄。
    (三)堆壓地獄(梵Sa gh ta)又作眾合地獄。此獄中有大石山,罪人進入後,山自然合起,堆壓其身,骨肉糜碎,故稱堆壓地獄。凡犯殺生、偷盜、邪淫者墮此。
    (四)叫喚地獄(梵Raurava),謂受罪眾生,既至此獄,獄卒即將其擲入大鑊中,沸湯烹煮,受諸痛苦,號啕叫喚,故稱叫喚地獄。凡犯殺生、偷盜、邪淫、飲酒者墮此。
    (五)大叫喚地獄(梵Mah raurava)謂獄卒既將罪人沸湯烹煮已,業風吹活,又捉向熱鐵中煎熬,痛苦極切,發聲大叫,故稱大叫喚地獄。凡犯殺生、偷盜、邪淫、妄語者墮此。(六)燒炙地獄(梵Tapana),又作焦熱地獄、炎熱地獄。此地獄以鐵為城,烈火猛燄,內外燒炙,皮肉糜爛,痛苦萬端,故稱燒炙地獄。
    (七)大燒炙地獄(梵 Pratpana)又作大焦熱地獄、大極熱地獄。謂獄卒將罪人置於鐵城中,烈火燒城,內外俱赤,燒炙罪人,又有火坑,火焰熾盛;其坑兩岸,復有火山,捉彼罪人貫鐵叉上,著於火中,皮肉糜爛,痛苦萬端,故稱大燒炙地獄。
    (八)無間地獄(梵 Avci)又作阿鼻地獄、無救地獄。
    謂有罪眾生,於此獄中受苦,無有間歇,故稱無間,乃極苦之地獄。凡造五逆罪、誹謗大乘者墮此。
        成實論明示五種無間,即:
    (一)趣果無間,有極重罪者即向彼獄受其果報,無有間歇。
    (二)受苦無間,謂至彼獄受諸痛苦,無有間歇。
    (三)時無間,謂至彼獄受苦時節無有間歇。
    (四)命無間,謂彼地獄壽命一中劫無有間歇。(五)形無間,謂彼地獄受罪眾生,生而復死,死而還生,身形無有間歇。
    [十六小地獄]
    又作十六遊增地獄。為八大地獄(八熱地獄)之眷屬。
    有關十六小地獄之名稱,諸經所說不一:
    (一)依大智度論卷十六載,指八寒冰地獄與八炎火地獄。八寒冰地獄即:頞浮陀(多少有孔)、尼羅浮陀(無孔)、阿羅羅(寒顫之聲)、阿婆婆(亦患寒之聲)、(亦為患寒聲)、漚波羅(此地獄之外壁似青蓮華)、波頭摩(紅蓮華色,眾生於其中受苦)、摩訶波頭摩等地獄;八炎火地獄即炭坑、沸屎、燒林、劍林、刀道、劍刺林。鹹河、銅橛等地獄。
    蓋大智度論以八寒冰地獄攝於十六小地獄中,為八大地獄之眷屬,然俱舍論卷十一則以八大地獄除各有十六眷屬地獄外,別有八寒地獄。 
    (二)據經律異相卷四十九、諸經要集卷十八等所載,八寒、八熱大獄,每獄有四門,每門各有四獄,合為十六獄,受苦眾生於此諸獄次第遊歷,其苦轉增,故稱十六遊增地獄。

    十六獄為:

    (1)黑沙地獄,謂熱風吹熱黑沙,沙著於身,使皮骨焦爛,罪人久受苦已,方出此獄,復至沸屎地獄。
    (2)沸屎地獄,謂沸屎鐵丸自然滿於人前,鬼卒驅逼罪人,使其抱鐵丸,燒其身手,復使鐵丸撮著於罪人口中,從咽至腹,通徹下過,無不焦爛。另有鐵嘴蟲食肉達髓,苦毒無量,久受苦已,方出此獄,復到鐵釘地獄。
    (3)鐵釘地獄,謂獄卒捉罪人偃臥於熱鐵上,舒展其身,以釘釘其手足,盡五百釘,周遍其身,苦毒無量,久受苦已,方出此獄,復到饑餓地獄。
    (4)飢餓地獄,謂獄卒捉罪人撲於熱鐵上,以鎔銅灌口,從咽至腹,通徹下過,無不焦爛,久受苦已,方出此獄,復到渴地獄。
    (5)渴地獄,謂獄卒將熱鐵丸放入罪人口中,燒其唇舌,通徹下過,無不焦爛,久受苦已,方出此獄,復到一銅鑊地獄。
    (6)一銅鑊地獄,謂獄卒捉罪人倒投鑊中,隨湯涌沸,上下迴旋,身已壞爛,久受苦已,方出此獄,復到多銅鑊地獄。
    (7)多銅鑊地獄,謂獄卒捉罪人倒投鑊中,其全身爛壞,再以鐵鉤將其取置餘鑊中,苦毒無量,久受苦已,方出此獄,復到石磨地獄。
    (8)石磨地獄,謂獄卒捉罪人撲於熱石上,舒展其手足,以大熱石壓其身上,迴轉揩磨,使骨肉糜碎,苦毒無量,久受苦已,方出此獄,復到膿血地獄。
    (9)膿血地獄,謂罪人於膿血沸涌中東西馳走,湯灼其身,致使頭面爛壞,又取膿血食之,通徹下過,苦毒難忍,久受苦已,方出此獄,復到量火地獄。
    (10)量火地獄,謂有赤燄燃燒之大火聚,獄卒驅逼罪人手執鐵升(量器)以量火聚,火燄遍燒其身,苦毒熱痛,而呻吟號哭,久受苦已,方出此獄,復到灰河地獄。
    (11)灰河地獄,謂此獄縱廣各五百由旬(限量),灰河沸涌其中,惡氣蓬勃,迴波相搏,聲響可畏,從底至上,鐵刺縱橫,岸上則有劍林,其枝葉花實皆是刀劍。
           罪人入河,隨波上下,沈沒於迴流中,鐵刺刺其全身,內外通徹,苦痛萬端,罪人遂出灰河,至彼岸上,被利劍割刺,身體傷壞,復有豺狼來啃嚙罪人,生食其肉。
          罪人走上劍樹,劍刃向下刺之,下劍樹時,劍刃則向上刺之。
          罪人以手攀樹手絕,以足踏樹足斷,皮肉裂落,筋脈相連,另有鐵嘴鳥啄其頭,食其腦。罪人於此復入灰河,隨波沈沒,河中鐵刺刺其全身,皮肉壞爛,膿血流出,唯有白骨漂浮於外,冷風吹來,不久即起立,由宿業所牽引,不覺忽至鐵丸地獄。
    (12)鐵丸地獄,謂獄卒驅逼罪人撮取熱鐵丸,以致其手足爛壞,全身火燃,久受苦已,方出此獄,復到釿斧地獄。
    (13)釿斧地獄,謂獄卒捉犯人撲於熱鐵上,以熱鐵釿斧斫其手足及耳、鼻、身體,苦毒無量,久受罪已,方出此獄,復到豺狼地獄。
    (14)豺狼地獄,謂豺狼競相來齧嚙罪人,使其肉墮骨傷,膿血流水,苦痛萬端,久受苦已,方出此獄,復到劍樹地獄。
    (15)劍樹地獄,謂罪人入劍林中,暴風起吹落劍樹葉,墮於其身,以致頭面身體無不傷壞。另有鐵嘴鳥啄其兩目,苦痛無量,久受苦已,方出此獄,復到寒冰地獄。
    (16)寒冰地獄,謂有大寒風吹於罪人身上,使其全身凍傷,皮肉墮落而苦毒叫喚,然後命終。以上十六小地獄皆因眾生造極惡業,故墮此等諸地獄受苦。

    以下是地藏經中描述地獄的地理結構。
    地藏經云:諸有地獄在大鐵圍山之內。其大地獄有一十八所。次有五百名號各別。次有千百名字亦別。

    又地藏經說鐵圍山:
           閻浮提東方有山號曰鐵圍。其山黑邃無日月光。有大地獄號極無間。又有地獄名大阿鼻。
           復有地獄名曰四角。復有地獄名曰飛刀。復有地獄名曰火箭。復有地獄名曰夾山。復有地獄名曰通槍。復有地獄名曰鐵車。復有地獄名曰鐵床。復有地獄名曰鐵牛。復有地獄名曰鐵衣。復有地獄名曰千刃。復有地獄名曰鐵驢。復有地獄名曰洋銅。復有地獄名曰抱柱。復有地獄名曰流火。復有地獄名曰耕舌。復有地獄名為剉首。復有地獄名曰燒腳。復有地獄名曰啗眼。復有地獄名曰鐵丸。復有地獄名曰諍論。復有地獄名曰鐵鈇。復有地獄名曰多瞋。
          地藏白言。仁者。鐵圍之內有如是等地獄其數無限。更有叫喚地獄.拔舌地獄.糞尿地獄.銅鎖地獄.火象地獄.火狗地獄.火馬地獄.火牛地獄.火山地獄.火石地獄.火床地獄.火梁地獄.火鷹地獄.鋸牙地獄.剝皮地獄.飲血地獄.燒手地獄.燒腳地獄.倒刺地獄.火屋地獄.鐵屋地獄.火狼地獄.如是等地獄.其中各各復有諸小地獄.

          地藏經裡頭,婆羅門女;以憶母故端坐念覺華定自在王如來。經一日一夜。忽見自身。到一海邊其水涌沸。多諸惡獸盡復鐵身。
           飛走海上東西馳逐。見諸男子女人百千萬數出沒海中。被諸惡獸爭取食噉。又見夜叉其形各異。或多手多眼多足多頭。口牙外出利刃如劍。驅諸罪人使近惡獸。復自搏攫頭足相就。其形萬類不敢久視。時婆羅門女以念佛力故自然無懼。
    有一鬼王名曰無毒。
    稽首來迎白聖女曰。善哉菩薩何緣來此。
    時婆羅門女問鬼王曰。此是何處。
    無毒答曰。此是大鐵圍山西面第一重海。
    聖女問曰。我聞鐵圍之內。地獄在中是事實不。
    無毒答曰實有地獄。
    聖女問曰。我今云何得到獄所。
    無毒答曰。若非威神即須業力。非此二事終不能到。
    聖女又問。此水何緣而乃涌沸。多諸罪人及以惡獸。
    無毒答曰。此是閻浮提造惡眾生新死之者。經四十九日後。無人繼嗣為作功德救拔苦難。生時又無善因當據本業所感地獄。自然先渡此海。海東十萬由旬又有一海其苦倍此。彼海之東又有一海其苦復倍。三業惡因之所招感。共號業海其處是也。
    聖女又問鬼王無毒曰地獄何在。
    無毒答曰。
    三海之內是大地獄。其數百千各各差別。所謂大者具有十八次有五百苦毒無量。次有千百亦無量苦。
    以上是地藏經中描述地獄的地理結構。

    不過我更相信,地獄的結構是建築在眾生的貪婪、嗔恚、愚癡、驕慢、疑心等等之上,只要一個人的貪嗔痴慢疑一起,當下就是地獄,能夠脫離這些不好的情緒與心境,當下就是淨土!
     漢魏六朝佛教之「地獄」說(上)
    http://ccbs.ntu.edu.tw/FULL TEXT/JR-MISC/mag12405.htm 

    什麼樣的人會到地獄去?
    地獄是極惡之地,一般人是不會到地獄去的會到地獄者,一是由於業力的關係,由惡業引入地獄,一是由於諸佛菩薩或聖者乃至自身的威神力所加被而到達,否則的話,一般人是不會到地獄去的。
    使眾生墮入地獄的不善業,雖然有許多種類,但是概括而言,是以十惡五逆謗法為主,依據《正法唸處經》所記載,等活地獄是犯殺生罪者墮入的地方;黑繩地獄是犯殺生、偷盜二罪者墮入的地方;以下至大焦熱地獄,犯邪淫、飲酒、妄語、邪見、非梵行等罪墮入的地方。依罪行的深淺分別墮入各地獄;無間地獄是五逆重罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血)者墮入的地方。

    閻魔王和牛頭馬面
           閻羅王是佛教地獄中的最高司法官,人人畏懼驚恐。閻羅王,梵語 Yama-raja,西藏語 gsin-rje。閻王被迷信是鬼世界的審判主,諸鬼中的大王。
           十殿閻王的來歷:閻王即閻羅王,或稱閻羅大王,也稱閻羅王。閻魔,即琰摩、琰摩羅,原係梵語之譯 音。閻王原是古印度神話中陰間的主宰,有兄妹雙王之說,稱兄治男魂,妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰,掌管地獄輪迴,大約在南北朝時傳入中國。原來閻王只 有一人,由治事分現為五人,其僚佐有十八人。唐代時,就有天帝冊封閻羅王,並由其統 率五嶽衛兵之說,同時也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。十王各有名號,合 稱十殿閻王。
           閻魔王長派「生」、「老」、「病」三個使者遊行人間,眾生命終時,因所惡業的驅使,隨著獄卒到閻魔王前。閻王就對罪人告誡說:「你會到地獄,是你自身放逸,不修身、口、意三善業,此罪過是你自己所造,不是父母之過,也不是兄弟之過,乃至非天帝、祖先、童僕、沙門、婆羅門之過。我常派遣『生』、『老』、『病』三使者向你警告,告訴你早晚要受業報, 但是你卻茫然不覺,仍然繼續造惡業,因而必須自己受苦。」閻王經過詳細審問後,乃命獄卒將罪人送往大地獄。
           而地獄裡的獄卒,有說是羅剎惡鬼所變,專門懲罰罪人他們有各種形狀,或牛頭人身,或具有牛蹄,或鹿頭、羊頭、兔頭等,或是多頭、多手、多足、口牙外露。
     
    各 殿 主 司 :
    第一殿秦廣王蔣,二月初一日誕辰,專司人間壽夭生死,統管吉凶。
    第二殿楚江王歷,三月初一日誕辰,專司活大地獄,即寒冰地獄。
    第三殿宋帝王余,二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。
    第四殿五官王呂,二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。
    第五殿閻羅王包,正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。
    第六殿卞城王畢,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。
    第七殿泰山王董,三 月 二 十 七 日 誕 辰 , 專 司 熱 鬧 地 獄 , 即 肉 醬 地獄。
    第八殿都市王黃,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。
    第九殿平等王陸,四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。
    第十殿轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。 
           投生時,開載胎卵濕化,男女壽夭,富貴貧賤,並於每月匯知第一殿秦廣王處註冊。
    凡發往投生者,均由孟婆神灌飲迷魂湯,使其忘記前生之事。
           奉祀:明清以來,十殿閻王之說盛行,以致有替代道教原有的東嶽大 帝主宰生死之勢。但是民間少有專門奉祀十殿閻王的廟觀(除了四川酆都)。一般均在當地城隍廟內設閻王殿, 奉祀十殿閻王。各王誕辰之日,雖然也有香火,但主要奉祀十殿閻王,當是在為亡魂舉行 超度科儀之時,以祈求各殿閻王開釋亡魂,使其早日受度昇天。


    神秘的鬼界
    談到地獄,很多人就會聯想到鬼神其實,佛教的鬼,是指餓鬼道眾生。
    餓鬼梵(preta),音為「閉多」。傳說鬼界由人間第一個死亡的人「閻魔」所統領,稱為「閻魔王」。因此,閻魔王界就成為鬼類的主要住所。很多人將有福德的鬼當成神明來崇仰,其實,很多人所崇祀的神明,在佛法中屬於鬼道眾生,並非真正的天神。
    我們可以發現,天神是極少來到人間的,因為人類的身體相對於天人來講,太過粗重,體味也很重,因此他們並不喜歡到人間。
    在佛經中說,鬼有住在地底,的也有住在人間的。像有人在半夜行走,遇見鬼類,就是住在人間的鬼。住在地底的,則居住在這個閻浮提世界地底下五百由旬之處。

    人生苦短,生命無常,當一口氣不來,生命即不再;而人既有生,則不免一死,死後往哪裡去,我們不可不知,是往生極樂?或生天或墮地獄、或墮餓鬼、或淪為畜生或重返人間,無一不攸關此生所造之種種業果。

      而《地獄變相圖》就是介紹人墮地獄受種種罪報之真相,同時也說明地獄果報全是自作自受,不是閻羅天子所定的罪。故我們深深期望瀏覽本圖之後,能喚醒大家明白得人身之可貴,起心動念造作罪業墮地獄之可怕。故經云:真誠發露懺悔,即可遠離罪報,願我們一起共勉之。
    地獄梵名稱為捺落迦,又稱為泥黎,是指眾生受到自己所造惡業的業力驅使,所投生的惡業牢獄。而十八地獄則是其中的八熱地獄與十寒地獄的合稱


    放焰□ 幫助餓鬼道眾生解除障礙、施食、普渡。
    而放焰口就是用諸佛菩薩的威德力以及阿羅漢的福德力,把甘露水灑到餓鬼嘴裡面,把火消除了,他因此才能吃東西 (餓鬼道眾生一看到水就是血,東西一吃下去就是火炭,根本吃不下去)。
    在放焰口時,是把米一粒粒遍十方的彈起來,觀想變成像金剛山一樣大,使每個餓鬼道眾生都吃的很飽,所以放焰口可以說是大請客。而這種「大請客」的意義,事實上是要幫助餓鬼解脫的。
    發展到中元普渡,純粹變成大請客,到最後則轉換變成鬼月、鬼節以及鬼聚集的時期。因為我們養成這種風俗習慣之後,每到那個月份鬼也會聚集而來,現在這種習慣已經養成了,所以說七月的時候自然鬼很多,這是與人間互動的結果。
    放焰口本來是幫助餓鬼道眾生解脫的,後來發展成 「大請客」,當然鬼就來聚集,這時七月就變成鬼節了。

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